5493 - [30] وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "يَخْرُجُ الدَّجَّالُ عَلَى حِمَارٍ أَقْمَرَ مَا بَيْنَ أُذُنَيْهِ سَبْعُونَ بَاعًا". رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "كِتَابِ الْبَعْثِ وَالنُّشُورِ" (1).
* * *
4 - باب قصة ابن صياد (2)
ــ
في الواقع.
5493 - [30] (أبو هريرة) قوله: (أقمر) في (القاموس) (3): القمرة بالضم: لون إلى الخضرة أو حمرة فيه كدرة (4)، حمار أقمر وأتان قمراء، قال أيضًا: الأقمر الأبيض. و (الباع) قدر اليدين كالبوع، ويضم، والأظهر طول ذراعي الإنسان وما بينهما، والضمير في (أذنيه) للحمار.
4 - باب قصة ابن صياد
ويقال له: ابن صائد أيضًا، واسمه عبد اللَّه، وقيل: صاف، وقد اختلف فيه كثيرًا، وهو من يهود المدينة أو دخيل فيهم، وكان عنده شيء من الكهانة والسحر، وجملة أمره أنه كان فتنة امتحن اللَّه به المؤمنين، فقيل: إنه تاب في كبره ومات بالمدينة وصلوا--------------------------------------------
(1) لم أجده في "كتاب البعث والنشور"، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (1/ 199، رقم: 613).
(2) في نسخة: "الصياد".
(3) "القاموس المحيط" (ص: 419).
(4) كذا في الأصل، وفي "القاموس": "بياض في كدرة".
* * *
4 - باب قصة ابن صياد (2)
ــ
في الواقع.
5493 - [30] (أبو هريرة) قوله: (أقمر) في (القاموس) (3): القمرة بالضم: لون إلى الخضرة أو حمرة فيه كدرة (4)، حمار أقمر وأتان قمراء، قال أيضًا: الأقمر الأبيض. و (الباع) قدر اليدين كالبوع، ويضم، والأظهر طول ذراعي الإنسان وما بينهما، والضمير في (أذنيه) للحمار.
4 - باب قصة ابن صياد
ويقال له: ابن صائد أيضًا، واسمه عبد اللَّه، وقيل: صاف، وقد اختلف فيه كثيرًا، وهو من يهود المدينة أو دخيل فيهم، وكان عنده شيء من الكهانة والسحر، وجملة أمره أنه كان فتنة امتحن اللَّه به المؤمنين، فقيل: إنه تاب في كبره ومات بالمدينة وصلوا--------------------------------------------
(1) لم أجده في "كتاب البعث والنشور"، وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" (1/ 199، رقم: 613).
(2) في نسخة: "الصياد".
(3) "القاموس المحيط" (ص: 419).
(4) كذا في الأصل، وفي "القاموس": "بياض في كدرة".
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 726)