لَتَأَمُرُنَّ بِالمَعْرُوْفِ (1) وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ المُنْكَرِ، وَلَتَأَخُذُنَّ عَلَى يَدِ الْسَّفِيْهِ، وَلَتَأطُرُنَّهُ عَلَى الحَقِّ أَطْرَاً، أَوْ لَيَضْرِبَنَّ اللهُ قُلُوْبَ بَعْضِكُمْ عَلَى بَعْضٍ، ثُمَّ لَيَلْعَنَكُمْ كَمَا لَعَنَهُمْ) (2).--------------------------------------------
(1) نهاية الورقة [17] من المخطوط.
(2) الحديث حسنٌ لغيره ـ إن شاء الله ـ.
أخرجه: أبو داود في «سننه» ـ ط. الرسالة ـ (6/ 392) (4337)، وابن أبي الدنيا في «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» ـ ط. الغرباء ـ (ص 45) (4)، وفي «العقوبات» له (ص 25) (12)، وأبو يعلى في «مسنده» (8/ 448) (5035)، والطبراني في «معجمه الكبير» (10/ 146) (1026)، ومن طريقه: [الشجري في «الأمالي» (2/ 230)، وعبدالغني المقدسي في «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» (ص 26) (رقم 26)]، وقوام السنة الأصبهاني في «الترغيب والترهيب» (1/ 214) (298)، من طريق عمرو بن مرَّة، عن سالم الأفطس، عن أبي عبيدة بن عبدالله بن مسعود، عن أبيه رضي الله عنه، مرفوعاً.

وأخرجه: ابن أبي الدنيا في «الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر» (ص 62) (19)، وابن جرير في «تفسيره» ـ ط. التركي ـ (11/ 588)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ـ ط. الباز ـ (4/ 1181) (6661) وهو في «تفسير ابن كثير» ـ ط. طيبة ـ (3/ 161) من طريق عبدالله بن عمرو بن مرة، عن سالم الأفطس.
وأخرجه: البيهقي في «الشعب» (10/ 44) (7139) من طريق عبيد الله بن أبي زياد، عن سالم. =