. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= أخرجه: النسائي في «المجتبى» (7/ 112) (4079)، وفي «السنن الكبرى» (3/ 449) (3528) وابن عدي في «الكامل» (4/ 342)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (2/ 127) (1469)، ومن طريقه: [المزي في «تهذيب الكمال» (14/ 169)] من طريق عباد بن مَيْسرة المِنْقري، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً.
وأخرجه ابن مردويه في «تفسيره» كما في «الدر المنثور» للسيوطي (15/ 801).
ـ … عبَّاد بن ميسرة المِنْقَريُّ التميمي البصري المعلِّم. قال ابن معين: ليس به بأس، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في «الثقات». وضعفه: الإمام أحمد، وابن معين في رواية، والعقيلي، وقال أبو داود والنسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: يكتب حديثه.
قال الذهبي في «الكاشف»: ضعفه أحمد، وكان عابداً، ليس بالقوي.
وقال ابن حجر في «التقريب»: ليِّنُ الحديث، عابد.
[«الكامل» لابن عدي (4/ 341)، «الضعفاء» للعقيلي (3/ 882)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (410)، «الثقات» لابن حبان (7/ 161)، «تهذيب الكمال» (14/ 167)، «ميزان الاعتدال» (2/ 343)، «الكاشف» للذهبي (3/ 77)، «تقريب التهذيب» (ص 327)]
وهو ضعيف؛ لثلاث علل:
الأولى: ضعف عبَّاد بن ميسرة، الثانية: مخالفته جرير وأبان ـ كما سيأتي ـ، الثالثة: الانقطاع، فالحسن لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه قاله أيوب السختياني، ويونس بن عبيد، وزياد الأعلم، وبهز بن أسد، وابن معين، وابن المديني، وأبو زرعة، وأبو حاتم، =
= أخرجه: النسائي في «المجتبى» (7/ 112) (4079)، وفي «السنن الكبرى» (3/ 449) (3528) وابن عدي في «الكامل» (4/ 342)، والطبراني في «المعجم الأوسط» (2/ 127) (1469)، ومن طريقه: [المزي في «تهذيب الكمال» (14/ 169)] من طريق عباد بن مَيْسرة المِنْقري، عن الحسن البصري، عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً.
وأخرجه ابن مردويه في «تفسيره» كما في «الدر المنثور» للسيوطي (15/ 801).
ـ … عبَّاد بن ميسرة المِنْقَريُّ التميمي البصري المعلِّم. قال ابن معين: ليس به بأس، وذكره ابن حبان، وابن شاهين في «الثقات». وضعفه: الإمام أحمد، وابن معين في رواية، والعقيلي، وقال أبو داود والنسائي: ليس بالقوي. وقال ابن عدي: يكتب حديثه.
قال الذهبي في «الكاشف»: ضعفه أحمد، وكان عابداً، ليس بالقوي.
وقال ابن حجر في «التقريب»: ليِّنُ الحديث، عابد.
[«الكامل» لابن عدي (4/ 341)، «الضعفاء» للعقيلي (3/ 882)، «الضعفاء والمتروكون» للنسائي (410)، «الثقات» لابن حبان (7/ 161)، «تهذيب الكمال» (14/ 167)، «ميزان الاعتدال» (2/ 343)، «الكاشف» للذهبي (3/ 77)، «تقريب التهذيب» (ص 327)]
وهو ضعيف؛ لثلاث علل:
الأولى: ضعف عبَّاد بن ميسرة، الثانية: مخالفته جرير وأبان ـ كما سيأتي ـ، الثالثة: الانقطاع، فالحسن لم يسمع من أبي هريرة رضي الله عنه قاله أيوب السختياني، ويونس بن عبيد، وزياد الأعلم، وبهز بن أسد، وابن معين، وابن المديني، وأبو زرعة، وأبو حاتم، =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 338)