وَقَالَ وَهْبُ بْنُ مُنَبِّهٍ: لِمَنْ سَأَلَ: أَلَيْسَ «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» مِفْتَاحَ الْجَنَّةِ؟ !
قَالَ: (وَلَكِنْ مَا مِنْ مِفْتَاحٍ، إِلَّا لَهُ أَسْنَانٌ، فَإِنْ جِئْتَ بِمِفْتَاحٍ لَهُ أَسْنَانٌ؛ فُتِحَ لَكَ، وَإِلَّا لَمْ يُفْتَح لَكْ) (1) (2).
- قَوْلُهُ: (وَمِنْهَا: أَنَّ الْرَّجُلَ إِذَا قَالَ: هُوَ لَا يُؤْمِنُ بِالْقُرْآنِ أَنَّهُ لَا يَكْفُرُ، أَوْ جَاهِلٌ يُعْذَرُ).
أَقُوْلُ: قَدْ أَخْبَرَ الْرَّسُوْلُ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ الْإِيْمَانَ:
أَنْ تُؤْمِنَ بِاللهِ، وَمَلَائِكَتِهِ، وَكُتُبِهِ، وَرُسُلِهِ، وَالْبَعْثِ بَعْدَ المَوْتِ (3)، فَهَذَا جَوَابٌ لمِنْ سَأَلَهُ عَنِ الْإِيْمَانِ، فَمَنْ جَحَدَ شَيْئَاً مِنْ ذَلِكَ، أَوْ مِنَ الْأَسمَاءِ--------------------------------------------
(1) انظر هذه الآثار في: «صحيح البخاري» في أول كتاب الجنائز (ص 243)، ، «فتح البارئ» (3/ 109)، «عمدة القارئ» (8/ 3)، «التاريخ الكبير» للبخاري (1/ 95)، «المطالب العالية» (12/ 334) (2893)، «حلية الأولياء» لأبي نعيم (4/ 66)، «جامع العلوم والحكم» لابن رجب (1/ 210)، «فيض القدير» للمُنَاوي (5/ 286)، «فتح الحميد في شرح التوحيد» لعثمان بن عبدالعزيز بن منصور (1/ 302 ـ 303).
(2) «الدين الخالص» لصديق حسن خان القنوجي (1/ 157)، وفي ـ ط. وزارة الشؤون الإسلامية في قطر ـ (1/ 154).
(3) يضاف: وبالقدرخيره وشَرِّه. كما في حديث جبريل. «صحيح مسلم» (8).