والشيخ المحدِّث: نذير حسين الدهلوي (ت 1320 هـ)، وحسين بن محمد الأنصاري، ومحمد بن بشير السهسواني الهندي (ت 1326 هـ)، وسلامة الله الهندي (1)؛ مع وجود المشاق العظيمة في الوصول إلى تلك الديار (2).--------------------------------------------
(1) انظر تراجمهم موسَّعة في كتاب في: «جهود مخلصة في خدمة السنة المطهرة» د. عبدالرحمن الفريوائي، ومقدمة «إنجاز الحاجة في شرح سنن ابن ماجة» للجانباز، ومقدِّمة المباركفوري (ت 1353 هـ) لكتابه «تحفة الأحوذي» (1/ 49)، وقد طبعت المقدمة مفرَدةً، بعنوان «فوائد في علوم الحديث وكُتُبِه وأهلِه» (ص 152 ـ 175) اعتنى بها وعلَّق عليها: د. عبدالعليم البستوي، طُبعت في دار المنهاج في الرياض، وفيها تعليقات جيدة في مبحث «شيوع علم الحديث في أرض الهند» (ص 152 ـ 175)، وقد ضمنها تراجم لمشاهير علماء الحديث هناك.
وانظر في ترجمة الشيخ: صديق حسن رحمه الله: «مشاهير علماء نجد» (1/ 279)، «التاج المكلل من جواهر مآثر الطراز الآخر والأول» لصديق حسن (ص 535) (543)، «الأعلام» للزركلي (6/ 167). وفي ترجمة الشيخ: نذير حسين رحمه الله: «نزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر» لعبدالحي الحسني الطالبي (8/ 1391).
(2) ينظر وصف الشيخ: سعد بن عتيق رحمه الله رحلتَه الشاقة إلى الهند في جمادى الأولى سنة (1301 هـ) في كتاب «تذكرة أولي النهى والعرفان» لابن عبيد (3/ 250).