وَرُوَيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُوْدٍ، أَنَّهُ قَالَ: (اعْتَبِرُوْا الْنَّاسَ بِأَخْدَانِهِمْ (1)) (2).--------------------------------------------
(1) كذا في المخطوطة، وفيما نقله الشيخ سليمان بن عبدالله، وأما في «تفسير القرطبي»: بإخوانهم؛ وهو تصحيف؛ لأنه ليس في شئ من طرق الأثر ـ كما سيأتي في التخريج ـ.
(2) الحديث حَسَنٌ.
أخرجه: ابن أبي الدنيا في «الإخوان» (ص 89) (38) من طريق أيوب بن جابر.
ومسدد في «مسنده» كما في «إتحاف الخيرة المهرة» للبوصيري (7/ 401) (7188)، ومن طريق مسدد: [ابنُ عساكر في «ذم قرناء السوء» (ص 52)].عن يحيى بن سعيد.
وابن بطة في «الإبانة» ـ الإيمان ـ (2/ 477) (500)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (12/ 45) (8993) من طريق شعبة.
ورقم (501) من طريق إسرائيل.
ورقم (502) من طريق حميد بن عبدالرحمن الرؤاسي، قال: سمعت من رجلٍ قد سمَّاه.
وفي (2/ 439) (376) من طريق يزيد بن عطاء.
والطبراني في «المعجم الكبير» (9/ 187) (8919) من طريق محمد بن كثير، عن سفيان.
وابن عدي في «الكامل» (2/ 163)، ومن طريقه: [البيهقي في «شعب الإيمان» (12/ 46) (8994)] من طريق أبي الوليد الطيالسي، عن الجراح بن مليح والد وكيع.
كلُّهم عن أبي إسحاق السبيعي، عن هُبَيْرة بن يَريم، عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه موقوفاً عليه.
ـ … لم يصرح أبو إسحاق بالتحديث عن هبيرة ـ في جميع الطرق ـ بل رواه بالعنعنة. =