وَأَخْرَجَ «عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ»، وَ «ابْنُ أَبِيْ حَاتَمٍ»، وَ «أَبُوْ الْشَّيْخِ»، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: (يَطْوِيْ اللهُ الْسَّمَاوَاتِ الْسَّبْعَ بِمَا فِيْهَا مِنَ الخَلِيْقَةِ، وَالْأَرَضِيْنَ الْسَّبْعَ بِمَا فِيْهَا الخَلِيْقَةُ، يَطْوِيْ ذَلِكَ كُلَّهُ بِيَمِيْنِهِ، فَيَكُوْنُ ذَلِكَ فِي يَدِهِ بِمَنْزِلَةِ خَرْدَلَةٍ) (1).--------------------------------------------
= أخرجه: عبد بن حميد، وابن مردويه في «تفسيرهما» ـ كما في «الدر المنثور» للسيوطي (12/ 696) ـ، وهو ضعيف؛ لإرساله، ويُغْنِي عنْهُ ما سَبَق من حديث ابن مسعود، وابن عباس رضي الله عنهم.
(1) أخرجه: عبد بن حميد في «تفسيره» ـ كما في «الد رالمنثور» للسيوطي (12/ 696)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ـ كما في «تفسير ابن كثير» ـ ط. طيبة ـ (5/ 382)، وأبو الشيخ في «العظمة» (2/ 445) (135) من طريق محمد بن سلمة، قال: حدثنا أبو الواصل، عن أبي المليح الأزدي، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفاً عليه.
ـ محمد بن سلمة بن عبدالله الباهلي الحراني، ثقة. «تقريب التهذيب» (ص 511).
ـ … عبدالحميد بن واصل الباهلي البصري، أبو واصل. روى عن أنس، وعن ابن مسعود ـ مرسل ـ، وأبي أمية الحبطي، روى عنه: عبدالكريم الجزري، وشعبة، ومحمد بن سلمة الباهلي، وعتاب بن بشير. ترجم له البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً؛ وذكره ابن حبان في «الثقات»، وخرَّج حديثَه الضياءُ المقدسي في «المختارة» (6/ 270) (2290).
= أخرجه: عبد بن حميد، وابن مردويه في «تفسيرهما» ـ كما في «الدر المنثور» للسيوطي (12/ 696) ـ، وهو ضعيف؛ لإرساله، ويُغْنِي عنْهُ ما سَبَق من حديث ابن مسعود، وابن عباس رضي الله عنهم.
(1) أخرجه: عبد بن حميد في «تفسيره» ـ كما في «الد رالمنثور» للسيوطي (12/ 696)، وابن أبي حاتم في «تفسيره» ـ كما في «تفسير ابن كثير» ـ ط. طيبة ـ (5/ 382)، وأبو الشيخ في «العظمة» (2/ 445) (135) من طريق محمد بن سلمة، قال: حدثنا أبو الواصل، عن أبي المليح الأزدي، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس رضي الله عنهما موقوفاً عليه.
ـ محمد بن سلمة بن عبدالله الباهلي الحراني، ثقة. «تقريب التهذيب» (ص 511).
ـ … عبدالحميد بن واصل الباهلي البصري، أبو واصل. روى عن أنس، وعن ابن مسعود ـ مرسل ـ، وأبي أمية الحبطي، روى عنه: عبدالكريم الجزري، وشعبة، ومحمد بن سلمة الباهلي، وعتاب بن بشير. ترجم له البخاري وابن أبي حاتم، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً؛ وذكره ابن حبان في «الثقات»، وخرَّج حديثَه الضياءُ المقدسي في «المختارة» (6/ 270) (2290).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 494)