وهذا صريح في إثبات حقيقة اليد لله تعالى.
- زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (93 هـ)
قال مستقيم: قال كنا عند علي بن حسين، قال: فكان يأتيه السائل، قال: فيقوم حتى يناوله، ويقول: إن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل، قال: وأومأ بكفيه) (1) اهـ.
- التابعي العابد خالد بن معدان الكلاعي الحمصي (103 هـ)
قال: «إن الله عز وجل لم يمس بيده إلا آدم صلوات الله عليه خلقه بيده، والجنة، والتوراة كتبها بيده» (2) اهـ.
- عكرمة أبو عبد الله مولى بن عباس (104 هـ)
قال: «إن الله عز وجل لم يمس بيده شيئا إلا ثلاثاً: خلق آدم بيده، وغرس الجنة بيده، وكتب التوراة بيده» (3) اهـ.
وقال أيضاً: (قوله تعالى: {بل يداه مبسوطتان} المائدة64: يعني اليدين) (4) اهـ.-----------------------------------
(1) رواه ابن سعد في الطبقات (5/ 166).
(2) رواه عبد الله في السنة (1/ 297).
(3) رواه عبد الله في السنة (1/ 296).
(4) رواه الدارمي في الرد على المريسي (1/ 286).
- زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (93 هـ)
قال مستقيم: قال كنا عند علي بن حسين، قال: فكان يأتيه السائل، قال: فيقوم حتى يناوله، ويقول: إن الصدقة تقع في يد الله قبل أن تقع في يد السائل، قال: وأومأ بكفيه) (1) اهـ.
- التابعي العابد خالد بن معدان الكلاعي الحمصي (103 هـ)
قال: «إن الله عز وجل لم يمس بيده إلا آدم صلوات الله عليه خلقه بيده، والجنة، والتوراة كتبها بيده» (2) اهـ.
- عكرمة أبو عبد الله مولى بن عباس (104 هـ)
قال: «إن الله عز وجل لم يمس بيده شيئا إلا ثلاثاً: خلق آدم بيده، وغرس الجنة بيده، وكتب التوراة بيده» (3) اهـ.
وقال أيضاً: (قوله تعالى: {بل يداه مبسوطتان} المائدة64: يعني اليدين) (4) اهـ.-----------------------------------
(1) رواه ابن سعد في الطبقات (5/ 166).
(2) رواه عبد الله في السنة (1/ 297).
(3) رواه عبد الله في السنة (1/ 296).
(4) رواه الدارمي في الرد على المريسي (1/ 286).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 510)