5 - تعقُّبه شيخَه ابن دقيق العيد في مسألة إقرار الرَّاوي بالوضع.
6 - الكلام على حكم مفاريد الحَّفاظ والثِّقات والصَّدوقين.
7 - ذكره لبعض صور التَّدليس في ألفاظ الأداء، ممَّا لا يُعرَف أنَّه سُبِق إليه.
8 - رأيه في التَّصرُّف في الإسناد في رواية المصنَّفات.
9 - تفصيله في حكم الرَّاوي الذي أخرج له الشَّيخان، والرَّاوي الذي صحَّح له بعض الأئمَّة غير الشَّيخين.
10 - تفسيره لبعض ألفاظ الجرح والتَّعديل.
11 - تقسيم المتكلِّمين في الجرح والتَّعديل من حيث التَّساهل والتَّشدُّد والاعتدال.
والثَّالث: نقل من جاء بعده من أهل العلم عنه، ومنهم:
1 - الحافظ كمال الديِّن محمَّد الشُّمُنِّي (ت 821 هـ)، وذلك في «نتيجة النَّظر»(1)، وقد يُصرِّح أحيانًا بالنَّقل عنه، ويُغفِل ذلك أحيانًا.--------------------------------------------
(1) (ص 93 و 145 و 256 و 282).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 15)