رواه مَعْمَرُ، عن قتادة، عن عبد الله بن عباس، ثم عبد الله بن عمروٍ بمعنى ما رَوَيْنَا (1)، وبالله الاعتصام من الخطإ (2).
* * * * *--------------------------------------------
(1) أخرجه عبد الرزاق في «التفسير» (2176)، عن معمر، به بنحوه.
(2) قوله: (وبالله الاعتصام من الخطإ)، ليست في «ث»، «ش»، وأثبته من «ب».