عن أبي الزَّعْرَاءَ، عن عبد الله بن مسعود، أنه قال: «يُعَذِّبُ اللهُ قومًا مِن أهل الإيمان، ثم يُخْرِجُهُم بشفاعَة مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم حتى لا يَبْقَى إلا مَن ذَكَر الله عز وجل … {مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42)} [المدثر] إلى قوله: {وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ (46) حَتَّى أَتَانَا الْيَقِينُ (47) فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ (48)} [المدثر]» (1).
(644) أخبرنا أبو عبد الله الحافظ (2)، أخبرنا أبو بكر الشَّافِعِيُّ، حدثنا إِسْحَاق بنُ الحَسَن، حدثنا أبو حُذَيْفَة، حدثنا سُفْيانُ (3)، عن الأَعْمَشِ، عَن ذَرٍّ، عن يُسَيْعٍ (4) الكِنْدِيِّ، قال: كنت عند عَلِيِّ بنِ أَبِي طَالِبٍ، فقال رَجُلٌ: يا أمير المؤمنين، أرأيت قول الله عز وجل: {فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (141)} [النساء]، وهم يقاتلونهم، فيظهرون ويقتلون، فقال عَلِيٌّ: ادْنُهْ ادْنُهْ، ثم قال: {فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا (141)}» (5).
(645) أخبرنا أبو سَعْدٍ المَالِيْنِيُّ، أخبرنا أبو أحمد بنُ عَدِيِّ الحافظ (6)، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن يُونُس، حدثنا الحَسَنُ بنُ قَزَعَةَ، حدثنا بُهْلُول بن عُبَيد، قال: سمعت سَلَمَة بنَ كُهَيْل، عن ابنِ عُمَرَ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«لَيسَ عَلى أَهل لا إِلَه إِلَّا الله وَحْشَة في المَوتِ، ولا فِي النُّشُور، وكَأَنِّي بهم عند الصَّيْحَة، وهم يَنْفُضُونَ شُعُورَهُم مِنَ التُّرَابِ يَقُولُون: الحمد لله الذي--------------------------------------------
(1) أخرجه الطحاوي في «شرح مشكل الآثار» (14/ 179)، من طريق أبي حنيفة، به.
(2) «المستدرك» (3206)، وقال الحاكم: «صحيح الإسناد» ووافقه الذهبي.
(3) «تفسير سفيان الثوري» (ص 98).
(4) تحرف في «ع» إلى (يسير).
(5) أخرجه الطبري في «التفسير» (7/ 609)، من طريق جرير بن عبد الحميد، عن الأعمش، به.
(6) «الكامل في ضعفاء الرجال» (2/ 250).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 447)