صَالِح، عن عَلِيِّ بنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَن ابنِ عَبَّاس، في قوله: {كَالْمُهْلِ} [الدخان: 45]، يقول: «أَسْوَد كَمُهْلِ الزَّيْتِ» (1)، وفي قوله: {شُرْبَ الْهِيمِ (55)} [الواقعة]، يقول: «شُرْبُ الإِبِل العِطَاشِ» (2)، وفي قوله: {غِسْلِينٍ (36)} [الحاقة] يقول: «صَدِيدُ أَهْلِ النَّارِ» (3)، وفي قوله: {مِنْ ضَرِيعٍ} [الغاشية]، يقول: «شَجَرٌ مِن نَارٍ» (4). وقال: في رِوَايَةِ عَطِيَّة عَنْهُ: «الضَّرِيعُ: الشِّبْرِقُ» (5).
(1133) أخبرنا أبو عَبدِ اللهِ الحَافِظُ، حدثنا عبدُ الرَّحْمَن بنُ الحَسَن، حدثنا إبراهيمُ بنُ الحُسَين، حدثنا آدَمُ، حدثنا وَرْقَاءُ، عن ابنِ أَبِي نَجِيحٍ، عن مُجَاهِدٍ، في قوله: {وَيُسْقَى مِنْ مَاءٍ صَدِيدٍ (16)} [إبراهيم]، قال: «يَعْنِي القَيْح والدَّم» (6)، وقوله: {يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ} [الكهف: 29] «مِثلُ القَيْحِ والدَّمِ، أَسْوَد كَعَكَرِ الزَّيْت» (7)، وقوله: {وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا (29)} [الكهف]، يقول: «سَاءَت مُجْتَمَعًا» (8)، وقوله: {إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ (63)} [الصافات]، قال: «هو قَوْلُ أبي جَهْلٍ: إِنَّمَا الزَّقُّومُ: التَّمْرُ، والزُّبْدُ: نَتَزَقَّمُهُ» (9).
وعن مجاهد قال: «الضَّرِيعُ: الشِّبْرِقُ اليَابِس» (10)، وقوله: {فَشَارِبُونَ--------------------------------------------
(1) أخرجه الطبري في «التفسير» (21/ 55)، من طريق عبد الله بن صالح، به.
(2) أخرجه الطبري في «التفسير» (22/ 343)، من طريق عبد الله بن صالح، به.
(3) أخرجه الطبري في «التفسير» (23/ 240)، من طريق عبد الله بن صالح، به.
(4) أخرجه الطبري في «التفسير» (24/ 333)، من طريق عبد الله بن صالح، به.
(5) أخرجه الطبري في «التفسير» (24/ 331)، من طريق عطية العوفي، به.
(6) «تفسير مجاهد» (ص 410).
(7) «تفسير مجاهد» (ص 447).
(8) «تفسير مجاهد» (ص 447).
(9) «تفسير مجاهد» (ص 568).
(10) «تفسير مجاهد» (ص 724).