الْعَالَمِينَ} (1).
2 - وسيأتي أن نافع بن الأزرق قال لابن عباس رضي الله عنهما: «يا أعمى البصر أعمى القلب تزعم أن قوماً يخرجون من النار، وقد قال الله جل وعز: {وَمَا هُمْ بِخَارِجِينَ مِنْهَا} (2)؟ ، فقال ابن عباس: ويحك اقرأ ما فوقها! هذه للكفار».
سادساً: تنزيل الآيات التي أنزلت في الكفار على أهل الإيمان، وتعميم حكمها عليهم، ومن شواهده:
1 - قول ابن عمر رضي الله عنهما عن الخوارج: «انطلقوا إلى آيات نزلت في الكفار فجعلوها على المؤمنين» (3).
2 - وجاء رجل من الخوارج إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فقال: {الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ يَعْدِلُونَ} (4) أليس كذلك؟ قال: نعم، فانصرف عنه الرجل، فقال له علي: ارجع، فرجع، فقال: أي فل إنما أنزلت في أهل الكتاب، وهم الذين بربهم يعدلون (5).--------------------------------------------
(1) سورة التكوير الآيتان (28، 29).
(2) سورة المائدة من الآية (37).
(3) صحيح البخاري، كتاب استتابة المرتدين، باب قتل الخوارج والملحدين بعد إقامة الحجة عليهم (8/ 51).
(4) سورة الأنعام آية (1).
(5) تفسير ابن أبي حاتم (4/ 1260).