وقول خصيف: إن مجاهداً أعلم أصحاب ابن عباس بالتفسير (1).
ويقول سفيان الثوري: «إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به» (2).
وقيل لشريك (3): «أي الرجلين كان أعلم بالتفسير مجاهد أو سعيد بن جبير؟ ، قال: كان مجاهد» (4).
ووصفه ابن تيمية بأنه كان آية في التفسير (5).
كما حكى الذهبي إجماع الأمة على إمامة مجاهد والاحتجاج به (6)، وقال ابن كثير: «كان أعلم أهل زمانه بالتفسير» (7).
والدفاع عن مجاهد وإثبات مكانته في التفسير وعلو شأوه فيه ينبغي ألا--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير (4/ 1/412)، وانظر الجرح والتعديل (4/ 1/319).
(2) جامع البيان (1/ 85).
(3) هو القاضي أبو عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي، روى عن الأعمش وهشام بن عروة، وتغير حفظه في آخر أمره، قال الذهبي: «حديثه من أقسام الحسن»، توفي عام (177) وله (82) سنة.
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (6/ 263)، وتذكرة الحفاظ (1/ 232)، وتهذيب التهذيب (2/ 164).
(4) فضائل الصحابة لأحمد (2/ 958).
(5) مجموع الفتاوى (13/ 368).
(6) ميزان الاعتدال (4/ 360).
(7) البداية والنهاية (13/ 6).
ويقول سفيان الثوري: «إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به» (2).
وقيل لشريك (3): «أي الرجلين كان أعلم بالتفسير مجاهد أو سعيد بن جبير؟ ، قال: كان مجاهد» (4).
ووصفه ابن تيمية بأنه كان آية في التفسير (5).
كما حكى الذهبي إجماع الأمة على إمامة مجاهد والاحتجاج به (6)، وقال ابن كثير: «كان أعلم أهل زمانه بالتفسير» (7).
والدفاع عن مجاهد وإثبات مكانته في التفسير وعلو شأوه فيه ينبغي ألا--------------------------------------------
(1) التاريخ الكبير (4/ 1/412)، وانظر الجرح والتعديل (4/ 1/319).
(2) جامع البيان (1/ 85).
(3) هو القاضي أبو عبد الله شريك بن عبد الله النخعي الكوفي، روى عن الأعمش وهشام بن عروة، وتغير حفظه في آخر أمره، قال الذهبي: «حديثه من أقسام الحسن»، توفي عام (177) وله (82) سنة.
انظر: الطبقات الكبرى لابن سعد (6/ 263)، وتذكرة الحفاظ (1/ 232)، وتهذيب التهذيب (2/ 164).
(4) فضائل الصحابة لأحمد (2/ 958).
(5) مجموع الفتاوى (13/ 368).
(6) ميزان الاعتدال (4/ 360).
(7) البداية والنهاية (13/ 6).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 411)