هذه، فتعين أن يكون هو إسماعيل، وهذا من أحسن الاستدلال وأصحه وأبينه، ولله الحمد» (1).--------------------------------------------
(1) تفسير القرآن العظيم (4/ 266)، وقال في (7/ 30): «والذي استدل به محمد بن كعب القرظي على أنه إسماعيل أثبت وأصح وأقوى، والله أعلم»، وانظر: فتح القدير (4/ 404)، وأضواء البيان (6/ 392 - 393).
(1) تفسير القرآن العظيم (4/ 266)، وقال في (7/ 30): «والذي استدل به محمد بن كعب القرظي على أنه إسماعيل أثبت وأصح وأقوى، والله أعلم»، وانظر: فتح القدير (4/ 404)، وأضواء البيان (6/ 392 - 393).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 513)