بِهِ .. أَجَابَ فِي سُوَرٍ ثَلَاثٍ: الْبَقَرَة، وَآلِ عِمْرَانَ، وَطَهَ".
(12) - 3799 - (م) حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِعِيسَى بْنِ مُوسَى فَحَدَّثَنِي، أَنَّهُ سَمِعَ غَيْلَانَ بْنَ أَنَسٍ
===
أي: الذي إذا دعي الله (به .. أجاب) الله الدعاء مذكور (في سور ثلاث) من القرآن (البقرة، وآل عمران، وطه).
وهذا الحديث انفرد به ابن ماجه، ودرجته: أنه حسن بغيره وإن كان سنده مرسلًا؛ لكونه موصولًا في الحديث الثاني، وغرضه: الاستشهاد به لحديث أسماء بنت يزيد.
* * *

ثم ذكر المؤلف المتابعة في حديث أبي أمامة رضي الله تعالى عنه، فقال:
(12) - 3799 - (م) (حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم) بن عمرو (الدمشقي) ثقة، من العاشرة، مات سنة خمس وأربعين ومئتين (245 هـ). يروي عنه: (خ د س ق).
(حدثنا عمرو بن أبي سلمة) التنيسي الدمشقي، صدوق له أوهام، من كبار العاشرة، مات سنة ثلاث عشرة ومئتين، أو بعدها. يروي عنه: (ع) (قال) عمرو بن أبي سلمة: (ذكرت ذلك) الحديث الذي سمعته من عبد الله بن العلاء.
العيسى بن موسى) القرشي أبي موسى الدمشقي، صدوق، من السابعة. يروي عنه: (د س ق).
(فحدثني) عيسى بن موسى (أنه سمع غيلان بن أنس) الكلبي مولاهم أبا يزيد الدمشقي، مقبول، من السادسة. يروي عنه: (د ق).