قَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ الْقَطَّانُ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ بِنَحْوِهِ.
===
الخطاب؛ رواه الترمذي في كتاب الطهارة، باب (41) فيما يقال بعد الوضوء، رقم (55)، عن عمر بن الخطاب، وقال: في إسناده اضطراب، ولا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شيء، قال: وفي الباب عن أنس بن مالك، وعقبة بن عامر.
قلت: له شاهد من حديث عقبة بن عامر، رواه مسلم في كتاب الطهارة (6)، باب الذكر المستحب عقب الوضوء، رقم (17 - 234)، ورواه أصحاب "السنن الأربعة"، وزاد فيه ابن ماجه في أوله: "ما من مسلم يتوضأ" والباقي نحوه، وهو الحديث التالي لهذا الحديث، وأبو داوود في الطهارة (65)، باب ما يقول الرجل إذا توضأ، رقم (169)، والنسائي (1/ 78)، باب القول بعد الفراغ من الوضوء، رقم (148).
قلت: فهذا الحديث درجته: أنه صحيح بما بعده؛ لأن له شاهدًا في "مسلم" وفي "السنن الأربعة" وهو حديث عقبة بن عامر الآتي بعد هذا الحديث.
فيقال: الحديث ضعيف السند، صحيح المتن بغيره، غرضه: الاستدلال به على الترجمة.
(قال أبو الحسن) علي بن إبراهيم (بن سلمة) بن بحر (القطان) القزويني تلميذ المؤلف:
(حدثنا إبراهيم بن نصر) لم أر ترجمته.
(حدثنا أبو نعيم) غرضه: بيان متابعة إبراهيم بن نصر لمحمد بن يحيى، وساق إبراهيم بن نصر (بنحوه) أي: بنحو حديث محمد بن يحيى.