. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
ودرجة الحديث: أنه صحيح لغيره، وغرضه: الاستشهاد به؛ لأن أصله في "الصحيحين" من حديث علي بن أبي طالب والمقداد بن الأسود، ونصه عن علي بن أبي طالب قال: (كنت رجلًا مذاءً، فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرت المقداد بن الأسود، فسأله، فقال: "فيه الوضوء"، ولمسلم: "يغسل ذكره ويتوضأ"، ولأحمد وأبي داوود: "يغسل ذكره وأنثييه ويتوضأ".
* * *
فجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: أربعة أحاديث:
الأول: حديث علي بن أبي طالب، ذكره للاستدلال.
والثاني: حديث المقداد بن الأسود، ذكره للاستشهاد.
والثالث: حديث سهل بن حنيف، ذكره للاستشهاد.
والرابع: حديث أبي بن كعب، ذكره للاستشهاد.
والله سبحانه وتعالى أعلم
===
ودرجة الحديث: أنه صحيح لغيره، وغرضه: الاستشهاد به؛ لأن أصله في "الصحيحين" من حديث علي بن أبي طالب والمقداد بن الأسود، ونصه عن علي بن أبي طالب قال: (كنت رجلًا مذاءً، فاستحييت أن أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرت المقداد بن الأسود، فسأله، فقال: "فيه الوضوء"، ولمسلم: "يغسل ذكره ويتوضأ"، ولأحمد وأبي داوود: "يغسل ذكره وأنثييه ويتوضأ".
* * *
فجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: أربعة أحاديث:
الأول: حديث علي بن أبي طالب، ذكره للاستدلال.
والثاني: حديث المقداد بن الأسود، ذكره للاستشهاد.
والثالث: حديث سهل بن حنيف، ذكره للاستشهاد.
والرابع: حديث أبي بن كعب، ذكره للاستشهاد.
والله سبحانه وتعالى أعلم
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 145)