. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
باب القنوت في الصلوات، والنسائي في كتاب التطبيق، والدارمي والدارقطني.
فدرجة هذا الحديث: أنه في أعلى درجات الصحة؛ لأنه من المتفق عليه، وغرضه: الاستشهاد به.
* * *
وجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: أربعة أحاديث:
الأول: حديث طارق بن أشيم، ذكره للاستدلال.
والثاني: حديث أم سلمة، ذكره للاستئناس؛ لأنه موضوع.
والثالث: حديث أنس، ذكره للاستشهاد.
والرابع: حديث أبي هريرة، ذكره للاستشهاد.
والله سبحانه وتعالى أعلم
===
باب القنوت في الصلوات، والنسائي في كتاب التطبيق، والدارمي والدارقطني.
فدرجة هذا الحديث: أنه في أعلى درجات الصحة؛ لأنه من المتفق عليه، وغرضه: الاستشهاد به.
* * *
وجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: أربعة أحاديث:
الأول: حديث طارق بن أشيم، ذكره للاستدلال.
والثاني: حديث أم سلمة، ذكره للاستئناس؛ لأنه موضوع.
والثالث: حديث أنس، ذكره للاستشهاد.
والرابع: حديث أبي هريرة، ذكره للاستشهاد.
والله سبحانه وتعالى أعلم
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 453)