‌‌النَّوْعُ الْخَامِسُ: الْمُتَّصِلُ (1)
وَيُقَالُ لَهُ "الْمَوْصُولُ" (2) أَيْضًا (3) وَهُوَ يَنْفِي الْإِرْسَالَ وَالِانْقِطَاعَ وَيَشْمَلُ الْمَرْفُوعَ إِلَى النَّبِيِّ -صلي الله عليه وسلم-، وَالْمَوْقُوفَ عَلَى (4) الصَّحَابِيِّ أَوْ مَنْ دُونَه (5).--------------------------------------------
(1) انظر: "الكفاية" 1/ 93، و"مقدمة ابن الصلاح" ص 192، و"النكت" للزركشي 1/ 410، و"التقييد والإيضاح" ص 65، و"الشذا الفياح" 1/ 138، و"النكت لابن حجر" 1/ 510، و"فتح المغيث" 1/ 185.
(2) ساقط من "ع".
(3) في "ط": ويقال له أيضا "المسند".
(4) في "ط": إلي
(5) قال الحافظ [النزهة ص 59]: " ما سَلِم إسنادُه مِنْ سقوطٍ فيه، بحيثُ يكون كلٌّ من رِجاله سمعَ ذلك المرويَّ مِن شيخه"

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 125)