الرواية، وتكون الإشارة إلى شيء قد سلف بيانه (وتحقق سماعه. والله أعلم) (1).
فرع: إبدال لفظ " الرسول " "بالنبي "أو " النبي " " بالرسول ".
قال ابن الصلاح (2): الظاهر أنه لا يجوز ذلك، وإن جازت الرواية بالمعنى، يعني (لاختلاف) (3) معنييهما، ونقل عن عبد الله بن أحمد أن أباه كان يشدد في ذلك.
فإذا كان في الكتاب " النبي " فكتب المحدث " رسول الله صلى الله عليه وسلم " ضرب على " رسول " وكتب " النبي " (4).
قال الخطيب (5): وهذا منه استحباب، فإن مذهبه الترخيص في ذلك.
قال صالح «1»: سألت أبي عن ذلك؟ فقال: أرجو أنه لا بأس به (6).
وروي عن حماد بن سلمة أن عفان وبَهْزاً «2» كانا يفعلان ذلك
______ [شرح أحمد شاكر رحمه الله] ______
«1» [شاكر] صالح يعني ابن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه له مسائل عن أبيه [شاكر].
«2» [شاكر] بفتح الباء وسكون الهاء وبالزاي [شاكر].--------------------------------------------
(1) ساقط من "ب" ..
(2) المقدمة ص 415
(3) ساقط من "ب".
(4) أخرجه الخطيب في الكفاية 2/ 122.
(5) الموضع السابق.
(6) أخرجه الخطيب في الكفاية 2/ 122 وما بعدها
فرع: إبدال لفظ " الرسول " "بالنبي "أو " النبي " " بالرسول ".
قال ابن الصلاح (2): الظاهر أنه لا يجوز ذلك، وإن جازت الرواية بالمعنى، يعني (لاختلاف) (3) معنييهما، ونقل عن عبد الله بن أحمد أن أباه كان يشدد في ذلك.
فإذا كان في الكتاب " النبي " فكتب المحدث " رسول الله صلى الله عليه وسلم " ضرب على " رسول " وكتب " النبي " (4).
قال الخطيب (5): وهذا منه استحباب، فإن مذهبه الترخيص في ذلك.
قال صالح «1»: سألت أبي عن ذلك؟ فقال: أرجو أنه لا بأس به (6).
وروي عن حماد بن سلمة أن عفان وبَهْزاً «2» كانا يفعلان ذلك
______ [شرح أحمد شاكر رحمه الله] ______
«1» [شاكر] صالح يعني ابن الإمام أحمد بن حنبل رضي الله عنه له مسائل عن أبيه [شاكر].
«2» [شاكر] بفتح الباء وسكون الهاء وبالزاي [شاكر].--------------------------------------------
(1) ساقط من "ب" ..
(2) المقدمة ص 415
(3) ساقط من "ب".
(4) أخرجه الخطيب في الكفاية 2/ 122.
(5) الموضع السابق.
(6) أخرجه الخطيب في الكفاية 2/ 122 وما بعدها
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 309)