النَّوْعُ الْحَادِي وَالْأَرْبَعُونَ (1)
مَعْرِفَةُ رِوَايَةِ الْأَكَابِرِ عَنْ الْأَصَاغِرِ (2)
قَدْ يَرْوِي الْكَبِيرُ الْقَدْرِ أَوْ السِّنِّ- أَوْ هُمَا- عَمَّنْ (هو) (3) دُونَهُ فِي كُلٍّ مِنْهُمَا أَوْ فِيهِمَا.
وَمِنْ أَجَلِّ مَا يُذْكَرُ فِي هَذَا الْبَابِ مَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي خُطْبَتِهِ عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ ما أَخْبَرَهُ بِهِ عَنْ رُؤْيَته الدَّجَّالِ فِي تِلْكَ الْجَزِيرَةِ الَّتِي فِي الْبَحْرِ وَالْحَدِيثُ [فِي] "الصَّحِيحِ" «1».
وَكَذَلِكَ فِي "صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ" (4) رِوَايَةُ مُعَاوِيَةَ بْنِ (5) أَبِي سُفْيَانَ عَنْ مَالِكِ بْنِ يُخَامِرَ «2» عَنْ مُعَاذٍ، " .. وَهُمْ بِالشَّامِ"، فِي حَدِيثِ: "لَا تَزَالُ
‌‌______ [شرح أحمد شاكر رحمه الله] ______
«1» [شاكر] يعني: صحيح مسلم [2942]، فإن الحديث فيه، ولم يروه البخاري [شاكر].
«2» [شاكر] يعني: ومعاوية صحابي، ومالك بن يُخامر تابعي كبير، وقد عده بعضهم في الصحابة. ولم يثبت له ذلك، كما في الخلاصة [شاكر].--------------------------------------------
(1) هذا النوع مطموس في "ح".
(2) انظر: "معرفة علوم الحديث" ص 48، و"مقدمة ابن الصلاح" ص 520، و"التقييد والإيضاح"ص 328، و"الشذا الفياح" 2/ 535، و"فتح المغيث" 4/ 124، و"تدريب الراوي" 2/ 712.
(3) ساقط من "ط".
(4) رقم (7460).
(5) في "ب": عن.