الأول والآخر:
قال القرطبي حول هذين الاسمين: "اختلفت عبارات العلماء في هذا وأرشق عباراتهم قول من قال: الأول بلا ابتداء، والآخر بلا انتهاء، وقيل: الأول بالابتداء، والآخر بالإفناء، وقيل: الأول: القديم، والآخر: الباقي"(1).
الباطن:
قال القرطبي: "اختلفت عبارات العلماء حوله فقيل: الباطن: بلا احتجاب، وقيل: الباطن عن الإدراكات، وقيل: الباطن الخفي اللطيف الرفيق بالخلق"(2).
الجبَّار:
ذكر القرطبي هذا الاسم فقال: "الجبار: العظيم الشأن، الممتنع على من يرومه، ومنه نخلة جبارة، إذا فاقت الأيدي طولًا، يقال منه: جبَّار بين الجبرية والجبروت، ولم يأت فعَّال من أفعلت إلَّا جبَّار من أجبرت ودراك وسآر والجبروت أيضًا للمبالغة بزيادة التاء … وقيل: معنى الجبار: أي: المصلح من قولهم: جبرت العظم، وذلك أنه تعالى يجبر القلوب المنكسرة من أجله ويرحم عباده ويسد خلاتهم"(3).
الجميل:
ذكر القرطبي هذا الاسم عند شرحه لقوله صلى الله عليه وسلم: "إن الله جميل يحب الجمال"(4). حيث قال: "الجمال لغة هو الحسن … وهذا الحديث يدل--------------------------------------------
(1) انظر: المفهم (7/ 42).
(2) المفهم (7/ 42).
(3) المفهم (1/ 443).
(4) رواه مسلم في كتاب الإيمان باب تحريم الكبر وبيانه ح (91) (2/ 448).

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 416)