163 - وعن أبي سعيدٍ الخُدْريِّ رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"إنَّ لله عز وجل ثلاثَ حُرُمَاتٍ، فَمَنْ حفظهنَّ حَفِظَ الله دِينَهُ ودنياه، وَمَنْ لم يحفظهنَّ لم يَحْفَظِ اللهُ دنياه ولا آخرته"، قلت: "وما هنَّ؟ ".
قال: "حُرْمَةُ الإِسلامِ، وَحُرْمَتِي، وَحُرْمَة رَحِمِي". أخرجه الطَّبرانيُّ في "الكبير"(1)، و"الأوسط"(2)، وأبو الشيخ في--------------------------------------------
= وابن حبان كما في "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (9/ 491) - رقم (4186) كلاهما من طريق عمارة بن ثوبان، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 113): "هذا إسناد ضعيف، عمارة بن ثوبان ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال عبد الحق: ليس بالقوي، فردَّ ذلك عليه ابن القطان". اهـ. ويشهد له ما قبله وما بعده.
3 - وأمَّا رواية معاوية رضي الله عنه:
فقد أخرجها الطبراني في "الكبير" (19/ 363) - رقم (853)، وأبو يعلى ولم أعثر عليه في "مسنده"، وإنما عزاه إليه الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية - المسندة" (2/ 166) - رقم (1609) كلاهما من طريق علي بن عاصم، عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن معاوية بن أبي سفيان به.
4 - وأمَّا رواية أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه.
فهي عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (4/ 464) - رقم (2519) من طريق إسماعيل بن عياش، عن عمر بن رؤبة، عن أبي كبشة. قال الحافظ الهيثمي في "المجمع" (4/ 303): "وفيه عمر بن رؤبة، وثَّقه ابن حبان وغيره، وضعَّفه جماعة". اهـ. وجميع ما سبق شاهد له.
(1) انظر: "مسند أبي يعلى" (10/ 330)، وأبو خيثمة سبقت ترجمته.
(2) إسناده ضعيفٌ.
أخرجه في "الكبير" (3/ 126) - رقم (2881)، و"الأوسط" - رقم (1/ 118) - رقم (205)، والشجري في "الأمالي" (1/ 152)، وعزاه المتقي الهندي في "الكنز" (1/ 77) - رقم (308) لأبي نعيم؛ جميعهم من طريق إبراهيم بن حماد بن أبي حازم المديني، عن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … وذكره. قال الطبراني في "الأوسط" عقب روايته: "لم يرو هذا الحديث عن عمران بن محمد بن سعيد غير إبراهيم بن حمَّاد، ولا نعلم لعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب حديثًا مسندًا غير هذا".
قلتُ: إبراهيم بن حمَّاد بن أبي حازم ضعَّفه الدارقطني، وقد تفرَّد به. انظر: "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (1/ 30)، و"لسان الميزان" (1/ 145)، ولأجل إبراهيم بن حماد ضعَّف الهيثميُّ الحديثَ، فقد أورده في "المجمع" (1/ 88)، وقال: "رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه إبراهيم بن حماد وهو ضعيف، ولم أرَ من وثَّقه". ونحوه في (9/ 168). وعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب جرحه =
"إنَّ لله عز وجل ثلاثَ حُرُمَاتٍ، فَمَنْ حفظهنَّ حَفِظَ الله دِينَهُ ودنياه، وَمَنْ لم يحفظهنَّ لم يَحْفَظِ اللهُ دنياه ولا آخرته"، قلت: "وما هنَّ؟ ".
قال: "حُرْمَةُ الإِسلامِ، وَحُرْمَتِي، وَحُرْمَة رَحِمِي". أخرجه الطَّبرانيُّ في "الكبير"(1)، و"الأوسط"(2)، وأبو الشيخ في--------------------------------------------
= وابن حبان كما في "الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان" (9/ 491) - رقم (4186) كلاهما من طريق عمارة بن ثوبان، عن عطاء، عن ابن عباس مرفوعًا. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" (2/ 113): "هذا إسناد ضعيف، عمارة بن ثوبان ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال عبد الحق: ليس بالقوي، فردَّ ذلك عليه ابن القطان". اهـ. ويشهد له ما قبله وما بعده.
3 - وأمَّا رواية معاوية رضي الله عنه:
فقد أخرجها الطبراني في "الكبير" (19/ 363) - رقم (853)، وأبو يعلى ولم أعثر عليه في "مسنده"، وإنما عزاه إليه الحافظ ابن حجر في "المطالب العالية - المسندة" (2/ 166) - رقم (1609) كلاهما من طريق علي بن عاصم، عن الجريري، عن عبد الله بن بريدة، عن معاوية بن أبي سفيان به.
4 - وأمَّا رواية أبي كبشة الأنماري رضي الله عنه.
فهي عند ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (4/ 464) - رقم (2519) من طريق إسماعيل بن عياش، عن عمر بن رؤبة، عن أبي كبشة. قال الحافظ الهيثمي في "المجمع" (4/ 303): "وفيه عمر بن رؤبة، وثَّقه ابن حبان وغيره، وضعَّفه جماعة". اهـ. وجميع ما سبق شاهد له.
(1) انظر: "مسند أبي يعلى" (10/ 330)، وأبو خيثمة سبقت ترجمته.
(2) إسناده ضعيفٌ.
أخرجه في "الكبير" (3/ 126) - رقم (2881)، و"الأوسط" - رقم (1/ 118) - رقم (205)، والشجري في "الأمالي" (1/ 152)، وعزاه المتقي الهندي في "الكنز" (1/ 77) - رقم (308) لأبي نعيم؛ جميعهم من طريق إبراهيم بن حماد بن أبي حازم المديني، عن عمران بن محمد بن سعيد بن المسيب، عن أبيه، عن جدِّه، عن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم … وذكره. قال الطبراني في "الأوسط" عقب روايته: "لم يرو هذا الحديث عن عمران بن محمد بن سعيد غير إبراهيم بن حمَّاد، ولا نعلم لعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب حديثًا مسندًا غير هذا".
قلتُ: إبراهيم بن حمَّاد بن أبي حازم ضعَّفه الدارقطني، وقد تفرَّد به. انظر: "الضعفاء والمتروكون" لابن الجوزي (1/ 30)، و"لسان الميزان" (1/ 145)، ولأجل إبراهيم بن حماد ضعَّف الهيثميُّ الحديثَ، فقد أورده في "المجمع" (1/ 88)، وقال: "رواه الطبراني في الكبير والأوسط، وفيه إبراهيم بن حماد وهو ضعيف، ولم أرَ من وثَّقه". ونحوه في (9/ 168). وعمران بن محمد بن سعيد بن المسيب جرحه =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 435)