اللهُ بثَلاثَةٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ(1) يَضرِبُونَ وُجُوهَ مَنْ خَالَفَهُ وَأَدْبَارَهُمْ. يُبْعَثُ وَهوَ مَا بَيْنَ الثَّلَاثِينَ إِلَى الأَرْبَعِيْنَ"(2).
265 - ولأبي داود في "سننه"(3) عن عليٍّ رضي الله عنه، أَنَّهُ نَظَرَ إلى ابْنِه الحَسَنِ رضي الله عنه وقال: "إِنَّ ابني هذا سَيِّدٌ كما سمَّاه النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وسيخرجُ مِنْ صُلْبِهِ رَجُلٌ يُسَمَّى باسْمِ نَبيِّكُمْ، يُشْبِهُهُ في الخُلُقِ، وَلا يُشْبِهُهُ في الخَلْقِ"، قال: ثُمَّ ذَكَرَ قِصَّةً "يملأَ الأَرْضَ عَدْلًا"(4).--------------------------------------------
(1) هكذا في سائر النُّسخ الخطِّيّة عدا (ل) ففيها: يمدُّه الله بالملائكة … ولم يُحدِّد عددًا؛ على أنه وقع في المطبوع من "الفتن" (الطبعة المحققة، وطبة دار الفكر): يمدُّه الله بثلاثة آلافٍ من الملائكة.
(2) إسنادُهُ ضيعفٌ، فيه مجاهيلٌ.
أخرجه من طريق عبد الله بن مروان، عن الهيثم بن عبد الرحمن عمَّن حدَّثه، عن عليٍّ رضي الله عنه موقوفًا عليه.
عبد الله بن مروان شيخ نُعَيْم بن حمَّاد لم أستطع تحديده بدقَّة، ولعلَّه أبو العنبس الكوفي من رجال "التقريب" (ص 1185)؛ يروي عن أبي الشعثاء، وعنه شعبة، أخرج له أبو داود والترمذي. قال أبو حاتم: شيخ لا يُسمَّى. "التذكرة بمعرفة رجال العشرة" (4/ 2135). قال في "التقريب" (ص 1185): مقبول. والهيثم بن عبد الرَّحمن لم أجد له ترجمة أيضًا. ثم إن الراوي عن عليٍّ رضي الله عنه مجهول؛ فالإسناد ضعيفٌ على كلِّ حال.
(3) (4/ 477) - رقم (4290).
(4) إسنادُهُ منقطعٌ.
أخرجه في كتاب المهدي قال: حُدِّثت عن هارون بن المغيرة، عن عمرو بن أبي قيس، عن شعيب ابن خالد، عن أبي إسحاق قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: … فذكره.
وهذا الإِسناد فيه علَّتان:
* الأولى: سماع أبي إسحاق السَّبيعي من عليٍّ رضي الله عنه؛ فلا يصحُّ له منه سماع.
قال المنذري في "مختصر أبي داود" (6/ 162): "هذا منقطع؛ أبو إسحاق السَّبيعي رأى عليًّا رؤية". وانظر: "مراسيل ابن أبي حاتم" (ص 121)، و"جامع التحصيل" (ص 300).
* العلَّة الثانية: قول أبي داود: (حُدِّثث عن هارون بن المغيرة)، فظاهره عدم سماعه منه، وهو كذلك! فإنَّ هارون من التاسعة، يروي عنه عبد الله بن المبارك، ويحيى بن معين، ومَنْ في طبقتهما. "التهذيب" (11/ 13). وأبو داود من الحادية عشر، وإلى هذه العلَّة أشار المنذريُّ عقب كلامه السابق.
أَمَّا بقيَّة رجال الإسناد: فهارون بن المغيرة البَجَلي المروزي (ثقة). "التقريب" (ص 1015)، أخرج له أبو داود والترمذي. وعمرو بن أبي قيس الرازي (صدوق له أوهام). "التقريب" (ص 743)، أخرج له =