- منهم عبد الرَّحمن بنُ الأسود بنِ عبد يَغُوْث، والمِسْوَرُ بنُ مَخْرَمَة-: "إذا استأذنَّا فاقتحم الباب، فَفَعَل. فأرسل إليها بعشر رقاب فَأَعْتَقَتْهُم، ثم لم تزلْ تُعْتِقهُم حتى بلغتْ أربعين، وتالت: وددتُّ أنِّي جعلْتُ -حين حلَفْتُ- عملًا أعمله فأفرغ منه"(1).
302 - وقال رَزينُ بنُ عُبَيْدٍ(2): كنت عند ابن عبَّاسٍ رضي الله عنهما فأتى زينُ العابدين عليُّ بنُ الحسين، فقال له ابنُ عبَّاس: "مَرْحَبًا بالحبيب ابن الحبيب"(3).
303 - وعن الشَّعْبيِّ قال: "صلَّى زيدُ بنُ ثابتٍ رضي الله عنه على جنازةٍ، ثم قُرَّبتْ له بَغْلَتُهُ لِيَركَبَهَا، فجاء ابنُ عبَّاسٍ رضي الله عنهما فأَخَذَ بركابه". فقال زيدٌ: "خَلِّ عنه يا ابنَ عمِّ رسول الله صلى الله عليه وسلم".
فقال: "هكذا نَفْعَلُ بالعُلَماء"، فقبَّل زيدٌ يَدَ ابنِ عبَّاسٍ وقال: "هكذا أمِرْنَا أنْ نَفْعَلَ بِأَهْلِ بَيْتِ نبيِّنَا"(4).--------------------------------------------
(1) "صحيح البخاري" (6/ 533، مع الفتح)، رقم (3505)، كتاب المناقب، باب مناقب قريش.
(2) في (م): زر بن عبيد! !
(3) إسنادُهُ صحيحٌ.
أخرجه أحمد في "الفضائل" (2/ 777)، رقم (1377)، من طريق يحيى بن آدم، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن رَزين بن عُبيْد، قال: كنت عند ابن عباس … وذكره.
يحيى بن آدم، هو ابن سليمان الكوفي، أبو زكريا مولى بني أمية (ثقة حافظ فاضل). "التقريب" (ص 1047)، ورزين بن عُبيد هو العبْدي. روى عن ابن عبَّاس، وتفرَّد بالرِّواية عنه أبو إسحاق كما في "المنفردات والوحدان"، للإمام مسلم (ص 137). قال العجلي: "كوفي تابعي ثقة". "الثقات" له (ص 160). ووثقه ابن حبان (4/ 240). وذكره البخاري في "التاريخ الكبير" (3/ 324)، وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (3/ 507)، ولم يذكرا فيه شيئًا. وبقية رجاله ثقات، سبقوا مرارًا.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" (5/ 213)، بإسنادٍ صحيح، قال: أخبرنا الفضل بن دُكين، قال حدَّثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن العيزار بن حُريث قال: كنت عند ابن عبَّاسٍ وأتاه عليّ بن الحسين فقال: … فذكره. العيزار بن حُرَيْث، هو العبْدي الكوفيّ. (ثقة). "التقريب" (ص 766). وبقية رجاله ثقات.
(4) أورده القاضي عياض في "الشِّفا" (2/ 42)، كما عزاه له المصنِّف، وسيأتي الكلام عليه قريبًا.