5 - "فتح المغيث بشرح ألفية الحديث"، طُبع عدة طبعات: أقدمها في الهند عام (1303 هـ - 1885 م). وأخرى في القاهرة عام (1406 هـ - 1986 م)، بتحقيق عبد الرحمن محمد عثمان، وثالثة بالهند أيضًا، عن الجامعة السلفية، عام (1407 هـ)، بتحقيق علي حسين علي، ورابعة عن دار الكتب العلمية، عام (1414 هـ - 1993 م)، بتعليق الشيخ صلاح محمد محمد عويضة.
ما كتبه في التاريخ ومتعلَّقاته(1):
6 - "الإعلان بالتَّوبيخ لمن ذمَّ التَّوبيخ"، له عدة طبعات: منها في دمشق بمطبعة الترقي، سنة (1349 هـ - 1930 م).
وفي نفس السنة بمصر عن المكتبة التجارية الكبرى، وثالثة في بغداد عن مطبعة العاني، سنة (1963 م)، ورابعة بتحقيق المستشرق فرانز روزنثال - ترجم التعليقات صالح أحمد العلي.
7 - "التِّبر المسبوك في الذَّيل على السُّلوك"، طُبع قديمًا بعناية المستشرق شارل غلياردوبيك، بولاق سنة (1296 هـ - 1878 م) في مجلد، ثم طُبع عن مكتبة الكليات الأزهرية (بدون تاريخ)، في مجلد واحد أيضًا، والمطبوع لم يكتمل فهو إلى حوادث سنة (857 هـ)، وقد أشار السَّخاوي إلى أنه في نحو أربعة أسفار(2).
8 - "التُّحفة اللَّطيفة في تاريخ المدينة الشَّريفة"، طُبع بتحقيق الشيخ محمد حامد الفقي، بمطبعة السنة المحمدية بالقاهرة، عام (1376 هـ - 1957 م)، والمطبوع ناقص، فإنَّ تراجمه إلى حرف (الميم)، وهناك ما يشير إلى أنَّ السَّخاوىَّ أتمَّه(3)، وقد رتَّبه بذكر أسماء الرجال المدنيين أولًا، ثم الكنى، فالألقاب، والمبهمين، ثم النساء، وله طبعة أخرى بالقاهرة أيضًا، بعناية أسعد طرابزوني الحسيني، عام (1979 م)، وثالثة صدرت عن دار الكتب العلمية، عام (1414 هـ - 1993 م)، كُتب على غلافها (الطبعة الكاملة! )، وهي كسابقتيها ناقصة!--------------------------------------------
(1) ما ألَّفه السخاوي في التاريخ من الكثرة بمكان حتى عرف به، ووصفه أحد معاصريه بأنه أفنى عمره في التاريخ، وسلق أعراض الناس! !
(2) "الضوء اللامع" (8/ 17).
(3) "الضوء اللامع" (8/ 17).