فقال له الرَّجُلُ: أتعجَبُ من ذلك؟ فإنِّي سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقولُ: «إذا مَرَّ بالنُّطْفَةِ اثنانِ وأربعونَ ليلةً؛ بَعَثَ اللهُ عز وجل إليها مَلَكاً؛ فصَوَّرَها؛ وخَلَقَ سَمْعَها وبصَرَها وجِلْدَها ولَحْمَها وعَظْمَها(1). ثمَّ قالَ:
يا رَبِّ، أذَكَرٌ أم أُنثى؟ فيقضي اللهُ في ذلك ما شاءَ(2)، ويكتبُ المَلَكُ.
ثمَّ يقولُ: يا رَبِّ، أجَلُها؟ فيقولُ ربُّكَ ما شاءَ، ويكتبُ المَلَكُ.
ثمَّ يقولُ: يا رَبِّ، رِزْقُهُ؟ فيقضي ربُّكَ ما شاءَ، ويكتبُ المَلَكُ.
ثمَّ يخرُجُ المَلَكُ بالصَّحيفَةِ في يدِهِ، فلا يزيدُ على أمرِهِ ولا يَنْقُصُ»(3).--------------------------------------------
(1) «عظمها»: ساقطة من (ظ) و (هـ).
(2) زاد في الأصل بعد «شاء» لفظَ الجلالة «الله» ولا وجه لها.
(3) رواه مسلم [3 - (2645)] عن أبي الطَّاهر؛ أحمد بن سرح.
ورواه الطبراني في «الكبير» رقم (3044)، وابن بطة في «الإبانة» رقم (1402) عن أحمد بن صالح المِصري.
ورواه أبو عَوانة في «مستخرجه» [انظر «إتحاف المهرة» (4/ 214)]، والطَّحاوي في «بيان مشكل أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم» رقم (2664) عن يونس بن عبد الأعلى.
ورواه ابنُ حِبَّان في «صحيحه» رقم (6177) عن أحمد بن عيسى المِصري.
ورواه أبو عَوانة في «مستخرجه» [انظر «إتحاف المهرة» (4/ 214)] عن عيسى بن أحمد البلخي.
كلُّهم (أبو الطاهر، وأحمد بن صالح المِصري، ويُونُس بن عبد الأعلى، وأحمد بن عيسى المِصري، وعيسى بن أحمد البلخي) عن ابنِ وَهْبٍ به.