عن الليث، عن خالد بن يزيد(1) عن سعيد بن أبي هلال(2)، عن أبي مالك الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعدى عدوِّك زوجتُك التي تُضَاجعُك، وما ملكت يمينُك"(3). قلت.--------------------------------------------
= وثلاثين ومائتين وله سبع وسبعون. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة. وقال ابن عدي: كان جار الليث بن سعد وهو أثبت الناس فيه وعنده عن الليث ما ليس عند أحد. وقال مسلمة بن قاسم: تكلم فيه لأن سماعه من مالك إنما كان بعرض حبيب. وقال الخليلي: كان ثقة وتفرد عن مالك بأحاديث. وقال ابن قانع: مصري ثقة. وقال الحافظ: ثقة في الليث وتكلموا في سماعه من مالك. (تهذيب التهذيب 11/ 208 التقريب برقم 7580).
(1) خالد بن يزيد أبو عبد الرحيم الجمحي ويقال السكسكي المصري. مات سنة تسع وثلاثين ومائة. ثقة فقيه. (التقريب برقم 1691)
(2) سعيد بن أبي هلال أبو العلاء الليثي مولاهم. مات بعد الثلاثين ومائة وقيل قبلها وقيل قبل الخمسين بسنة. قال الحافظ: صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط. (التقريب برقم 2410)
(3) ضعيفٌ فيه الحسين بن أحمد الحافظ وإبراهيم بن الجنيد، عزاه المتقي في "كنز العمال" (44483) ولم أقف عليه عند غيره.
وقال الألباني في "الضعيفة" (2820): "وهذا إسناد ضعيف، فيه علل:
- الأولى: الانقطاع بين سعيد وأبي مالك الأشعري، فإنهم ذكروا في ترجمة =
= وثلاثين ومائتين وله سبع وسبعون. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال أبو حاتم: يكتب حديثه ولا يحتج به. وقال النسائي: ضعيف. وقال مرة: ليس بثقة. وقال ابن عدي: كان جار الليث بن سعد وهو أثبت الناس فيه وعنده عن الليث ما ليس عند أحد. وقال مسلمة بن قاسم: تكلم فيه لأن سماعه من مالك إنما كان بعرض حبيب. وقال الخليلي: كان ثقة وتفرد عن مالك بأحاديث. وقال ابن قانع: مصري ثقة. وقال الحافظ: ثقة في الليث وتكلموا في سماعه من مالك. (تهذيب التهذيب 11/ 208 التقريب برقم 7580).
(1) خالد بن يزيد أبو عبد الرحيم الجمحي ويقال السكسكي المصري. مات سنة تسع وثلاثين ومائة. ثقة فقيه. (التقريب برقم 1691)
(2) سعيد بن أبي هلال أبو العلاء الليثي مولاهم. مات بعد الثلاثين ومائة وقيل قبلها وقيل قبل الخمسين بسنة. قال الحافظ: صدوق لم أر لابن حزم في تضعيفه سلفا إلا أن الساجي حكى عن أحمد أنه اختلط. (التقريب برقم 2410)
(3) ضعيفٌ فيه الحسين بن أحمد الحافظ وإبراهيم بن الجنيد، عزاه المتقي في "كنز العمال" (44483) ولم أقف عليه عند غيره.
وقال الألباني في "الضعيفة" (2820): "وهذا إسناد ضعيف، فيه علل:
- الأولى: الانقطاع بين سعيد وأبي مالك الأشعري، فإنهم ذكروا في ترجمة =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 123)