قلت: ويروى عن الحسن مرسلا.
517 - قال: أخبرنا حمد بن نصر، أخبرنا أبو الحسن الميداني، أخبرنا أبو عمرو محمد بن يحيى العاصمي(1)، أخبرنا أحمد بن إبراهيم(2)، حدثنا--------------------------------------------
= المؤلف.
وعزاه إلى البخاري في "التاريخ" عن عمير الليثي. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (1097) وفي "الصحيحة" (1495).
قال الألباني في "الصحيحة" (1495): "ويروى عن الحسن مرسلا" ثم قال: "وهذا إسناد ضعيف؛ زيد العمي ضعيف من قبل حفظه وعبد العزيز بن الزبير، لم أعرفه.
ومرسل الحسن - وهو البصري - وصله عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص 10) وأسنده ابن أبي شيبة في "الإيمان" (رقم 43) عنه عن جابر بن عبد الله أنه قال: "قيل يا رسول الله! أي الإيمان أفضل؟ قال: الصبر والسماحة". ورجاله ثقات، فهو صحيح لولا عنعنة البصري.
والحديث صحيح المتن لوجود شاهدين له عند أحمد من حديث عمرو بن عبسة وعبادة بن الصامت، وأخرج أولهما البيهقي أيضا في "الزهد الكبير" (87/ 1) من طريق أخرى عنه. ووجدت له شاهدا آخر مرسل: أخرجه ابن نصر في "الصلاة" (ق 143/ 2) عن عبيد بن عمير مرفوعا. وإسناده صحيح، وهو قطعة من حديث ذكرته تحت الحديث (1491) ".
(1) لم أقف له على ترجمة.
(2) لم يتبين لي من هو.
517 - قال: أخبرنا حمد بن نصر، أخبرنا أبو الحسن الميداني، أخبرنا أبو عمرو محمد بن يحيى العاصمي(1)، أخبرنا أحمد بن إبراهيم(2)، حدثنا--------------------------------------------
= المؤلف.
وعزاه إلى البخاري في "التاريخ" عن عمير الليثي. وصححه الألباني في "صحيح الجامع" (1097) وفي "الصحيحة" (1495).
قال الألباني في "الصحيحة" (1495): "ويروى عن الحسن مرسلا" ثم قال: "وهذا إسناد ضعيف؛ زيد العمي ضعيف من قبل حفظه وعبد العزيز بن الزبير، لم أعرفه.
ومرسل الحسن - وهو البصري - وصله عبد الله بن أحمد في "زوائد الزهد" (ص 10) وأسنده ابن أبي شيبة في "الإيمان" (رقم 43) عنه عن جابر بن عبد الله أنه قال: "قيل يا رسول الله! أي الإيمان أفضل؟ قال: الصبر والسماحة". ورجاله ثقات، فهو صحيح لولا عنعنة البصري.
والحديث صحيح المتن لوجود شاهدين له عند أحمد من حديث عمرو بن عبسة وعبادة بن الصامت، وأخرج أولهما البيهقي أيضا في "الزهد الكبير" (87/ 1) من طريق أخرى عنه. ووجدت له شاهدا آخر مرسل: أخرجه ابن نصر في "الصلاة" (ق 143/ 2) عن عبيد بن عمير مرفوعا. وإسناده صحيح، وهو قطعة من حديث ذكرته تحت الحديث (1491) ".
(1) لم أقف له على ترجمة.
(2) لم يتبين لي من هو.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 151)