الحكم المقرئ(1) حَدَّثَنَا الحسن بن علي الزاهد القارئ(2) حَدَّثَنَا إسحاق بن بشر الكاهلي(3) حَدَّثَنَا خالد بن يزيد(4)--------------------------------------------
= سنة ثمان وسبعين وثلاثمائة. قَالَ البرقاني: ثقة ثقة. وقال ابن أَبِي الفوارس: ضاعت كتبه، واستحدث نسخًا من كتب النّاس، فيه تساهل. وقال عبيد الله الأزهري: حافظ، لكنه لين في الرواية، يحدث من غير أصل. وقال ابن الجوزي: كان ثقة. (تاريخ بغداد 2/ 35 المنتظم 4/ 362 تذكرة الحفّاظ 3/ 979 لسان الميزان 6/ 375).
(1) أحمد بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن علي بن الأَشْعَثِ أَبُو الحسين المقرئ الحربي يعرف بابن جنية. قَالَ الخطيب: ما علمت من حاله إلَّا خيرًا. (تاريخ بغداد 4/ 972)
(2) الحسن بن علي بن الوليد أَبُو جَعْفَر الفارسي الفسوي. ولد سنة اثنتين ومائتين ومات سنة تسعين وقيل ست وتسعين ومائتين. قَالَ الدارقطني: لا بأس به. (تاريخ بغداد 7/ 273)
(3) إسحاق بن بشر بن مقاتل أَبُو يعقوب الكاهلي. قَالَ الحضرمي: ما سمعت أبا بكر بن أَبِي شيبة كذب أحدًا غيره. وقال أَبُو زرعة وأبو حاتم: كان يكذب. وقال العقيلي: منكر الحديث. وقال ابن عديّ: هو في عداد من يضع الحديث. (الجرح والتعديل 2/ 412 ضعفاء العقيلي 1/ 89 تاريخ بغداد 6/ 823 الكامل 1/ 243)
(4) خالد بن يزيد بن زياد أَبُو الهيثم الأسدي الكاهلي الطبيب المقرئ الكوفي. مات سنة اثنتي عشرة ومائتين وقيل خمس عشرة. قَالَ أَبُو حاتم: صدوق. =