حدثنا زَيْدِ بن الحُبابِ(1) حدثنا نعيم بن المورع(2) عن علي بن سالم(3) عن مكحول عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ الله لطَّف الملكين الحافظين حتى أجلسهما على الناجذين(4) وجعل لسانه قلمهما وريقه مدادهما"(5). قلت.--------------------------------------------
= نكارة. (طبقات المحدثين بأصبهان 2/ 138 لسان الميزان 5/ 503).
(1) زَيْد بن الحُبَاب أبو الحسين العُكْلي. مات سنة ثلاثين ومائتين. وثقه ابن المديني وابن معين والعجلي وغيرهم. وقال ابن معين مرة: كان يقلب حَدِيث الثوري ولم يكن به بأس. وقال أحمد: صدوق كثير الخطأ. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال الحافظ: صدوق يخطئ في حَدِيث الثَّوريُّ. (تهذيب التهذيب 3/ 348 التقريب برقم 2124)
(2) نعيم بن المورع. قال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات العجائب، لا يَجوز الاحتجاج به بحال. وقال ابن عديّ: يسرق الحديث. وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: "روى عن هشام أحاديث موضوعة".
(المجروحين 3/ 57 الكامل 7/ 15 ميزان الاعتدال 4/ 271).
(3) لعله علي بن سالم بن شوال. قال البخاري: لا يتابع في حديثه. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الحافظ: ضعيف. (تهذيب التهذيب 7/ 286 التقريب برقم 4736)
(4) سناه الضاحكان وهما اللَّذانِ بين الناب والأضراس. (النهاية ص 902)
(5) موضوع آفته نعيم بن المورع؛ أخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (2/ 141) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 11) من طريق =
= نكارة. (طبقات المحدثين بأصبهان 2/ 138 لسان الميزان 5/ 503).
(1) زَيْد بن الحُبَاب أبو الحسين العُكْلي. مات سنة ثلاثين ومائتين. وثقه ابن المديني وابن معين والعجلي وغيرهم. وقال ابن معين مرة: كان يقلب حَدِيث الثوري ولم يكن به بأس. وقال أحمد: صدوق كثير الخطأ. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال الحافظ: صدوق يخطئ في حَدِيث الثَّوريُّ. (تهذيب التهذيب 3/ 348 التقريب برقم 2124)
(2) نعيم بن المورع. قال النسائي: ليس بثقة. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات العجائب، لا يَجوز الاحتجاج به بحال. وقال ابن عديّ: يسرق الحديث. وقال الحاكم وأبو سعيد النقاش: "روى عن هشام أحاديث موضوعة".
(المجروحين 3/ 57 الكامل 7/ 15 ميزان الاعتدال 4/ 271).
(3) لعله علي بن سالم بن شوال. قال البخاري: لا يتابع في حديثه. وذكره ابن حبان في "الثقات". وقال الحافظ: ضعيف. (تهذيب التهذيب 7/ 286 التقريب برقم 4736)
(4) سناه الضاحكان وهما اللَّذانِ بين الناب والأضراس. (النهاية ص 902)
(5) موضوع آفته نعيم بن المورع؛ أخرجه أبو الشيخ في "طبقات المحدثين بأصبهان" (2/ 141) وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" (2/ 11) من طريق =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 475)