حدثنا أبو القاسم بن حبيب(1) أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله حفدة العباس(2) حدثنا عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي(3) حدثنا علي بن موسى(4) عن أبيه(5) عن جده(6) عن [أبيه علي](7) بن--------------------------------------------
(1) العلامة الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب، أبو القاسم النيسابوري، المفسر الواعظ. مات سنة ست وأربعمائة. قال الذهبي: وقد تكلم فيه الحاكم في رقعة نقلها عنه مسعود بن علي السجزي، فالله أعلم. (سير أعلام النبلاء 17/ 237 شذرات الذهب 3/ 181)
(2) محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف أبو بكر النيسابوري؛ المعروف بالعُمَاني، حفدة العباس بن حمزة. مات سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. قال السمعاني: من الناس من يجرحه ويتوهم أنه في الرواية، فليس كذلك فإن جرحه كان بشرب المسكر فإنه على مذهبه كان يشرب ولا يستره. (الإكمال 1/ 480 الأنساب 2/ 240 لسان الميزان 7/ 239)
(3) تقدّم وهو راوي النسخة المكذوبة على علي بن موسى الرضى.
(4) علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي الهاشمي يلقب الرِّضَى. مات سنة ثلاث ومائتين ولم يكمل الخمسين. صدوق والخلل ممن روى عنه. (التقريب برقم 4804)
(5) موسى بن جعفر أبو الحسن الهاشمي؛ المعروف بالكاظم. مات سنة ثلاث وثمانين ومائة. صدوق عابد. (التقريب برقم 6955)
(6) تقدم.
(7) غير واضح في الأصل والمثبت من (ي) و (م).
(1) العلامة الحسن بن محمد بن حبيب بن أيوب، أبو القاسم النيسابوري، المفسر الواعظ. مات سنة ست وأربعمائة. قال الذهبي: وقد تكلم فيه الحاكم في رقعة نقلها عنه مسعود بن علي السجزي، فالله أعلم. (سير أعلام النبلاء 17/ 237 شذرات الذهب 3/ 181)
(2) محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف أبو بكر النيسابوري؛ المعروف بالعُمَاني، حفدة العباس بن حمزة. مات سنة أربع وأربعين وثلاثمائة. قال السمعاني: من الناس من يجرحه ويتوهم أنه في الرواية، فليس كذلك فإن جرحه كان بشرب المسكر فإنه على مذهبه كان يشرب ولا يستره. (الإكمال 1/ 480 الأنساب 2/ 240 لسان الميزان 7/ 239)
(3) تقدّم وهو راوي النسخة المكذوبة على علي بن موسى الرضى.
(4) علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي الهاشمي يلقب الرِّضَى. مات سنة ثلاث ومائتين ولم يكمل الخمسين. صدوق والخلل ممن روى عنه. (التقريب برقم 4804)
(5) موسى بن جعفر أبو الحسن الهاشمي؛ المعروف بالكاظم. مات سنة ثلاث وثمانين ومائة. صدوق عابد. (التقريب برقم 6955)
(6) تقدم.
(7) غير واضح في الأصل والمثبت من (ي) و (م).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 529)