"إنَّ الله ليَغضَبُ لغضَبِ فاطمةَ ويرضى لرضاها"(1). قلت.
749 - قال: أخبرنا الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا أحمد بن العلاء بن الساه الوراق(2) حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى حدثنا أحمد بن حمويّة الهرمزي حدثنا عبد الله بن عامر(3) حدثنا سهيل(4) بن إبراهيم(5)--------------------------------------------
(1) موضوع آفته أحمد بن عامر الطائي صاحب النسخة المكذوبة على آل البيت؛ أخرجه الحاكم في "المستدرك" (4730) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (5/ 363/ 2959) والطبراني في "المعجم الكبير" (182 و 1001) وأبو نعيم في "المعرفة" (6704) وفي "فضائل الخلفاء الراشدين" (141) وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" (2/ 140) من طريق حسين بن زيد بن علي، عن علي ابن عمر بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي به مرفوعا. قال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه". وتعقبه الذهبي بقوله: "بل حسين بن زيد منكر الحديث". وقال أيضا في ترجمة عبد الله الطائي: "ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه". (انظر الحديث 25)
(2) أحمد بن العلاء الوراق أبو العباس الصعدي الوراق. أورده أبو نعيم في أخبار أصبهان ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. (تاريخ أصبهان 1/ 86)
(3) هو الهرمزي.
(4) في (ي) و (م): سهل.
(5) سهيل بن إبراهيم أبو الخطاب الجارودي. أورده ابن حبان في "الثقات" و =
749 - قال: أخبرنا الحداد أخبرنا أبو نعيم حدثنا أحمد بن العلاء بن الساه الوراق(2) حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى حدثنا أحمد بن حمويّة الهرمزي حدثنا عبد الله بن عامر(3) حدثنا سهيل(4) بن إبراهيم(5)--------------------------------------------
(1) موضوع آفته أحمد بن عامر الطائي صاحب النسخة المكذوبة على آل البيت؛ أخرجه الحاكم في "المستدرك" (4730) وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (5/ 363/ 2959) والطبراني في "المعجم الكبير" (182 و 1001) وأبو نعيم في "المعرفة" (6704) وفي "فضائل الخلفاء الراشدين" (141) وابن النجار في "ذيل تاريخ بغداد" (2/ 140) من طريق حسين بن زيد بن علي، عن علي ابن عمر بن علي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن الحسين بن علي، عن علي به مرفوعا. قال الحاكم: "صحيح الإسناد ولم يخرجاه". وتعقبه الذهبي بقوله: "بل حسين بن زيد منكر الحديث". وقال أيضا في ترجمة عبد الله الطائي: "ما تنفك عن وضعه أو وضع أبيه". (انظر الحديث 25)
(2) أحمد بن العلاء الوراق أبو العباس الصعدي الوراق. أورده أبو نعيم في أخبار أصبهان ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. (تاريخ أصبهان 1/ 86)
(3) هو الهرمزي.
(4) في (ي) و (م): سهل.
(5) سهيل بن إبراهيم أبو الخطاب الجارودي. أورده ابن حبان في "الثقات" و =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 570)