يحيى(1) حدثنا مكحول(2) عن واثلة بن الأسقع قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن لله في كلِّ يومٍ(3) ثلاثمائة وستون(4) نظرةً لا ينظر فيها إلى صاحب الشاه).(5) يعني الشطرنج.--------------------------------------------
= لا تحل الرواية عنه. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال العجلي والنسائي والأزدي: متروك. (المجروحين 2/ 296 الكامل 6/ 146 ميزان الاعتدال 3/ 509 لسان الميزان 7/ 53)
(1) هو خذام بن يحيى. قال الألباني في الضعيفة (4048): "رأيت المعلق على "العلل" قد قال: "قال الدارقطني في هامش "المجروحين": لا أعرف خذام هذا".
(2) هو الشامي.
(3) "كل يوم" ساقط من (ي) و (م).
(4) في (ي) و (م): "وستين".
(5) ضعيفٌ جدًّا فيه محمد بن الحجاج أو خذام بن يحيى؛ أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (2/ 297) من طريق محمد بن الحجاج عن خذام بن يحيى عن مكحول عن واثلة به مرفوعا.
ومن طريق ابن حبان أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1304).
وقال الألباني: "ثم إن شيخ المصفر: خذام بن يحيى؛ لم أجد له ذكرا في شيء من كتب الرجال التي عندي، ولم يذكره ابن ماكولا في "الإكمال"، ولا ابن حبان في "الثقات"، فتعصيب الجناية بالراوي عنه فيه نظر والله أعلم".
= لا تحل الرواية عنه. وقال البخاري: سكتوا عنه. وقال العجلي والنسائي والأزدي: متروك. (المجروحين 2/ 296 الكامل 6/ 146 ميزان الاعتدال 3/ 509 لسان الميزان 7/ 53)
(1) هو خذام بن يحيى. قال الألباني في الضعيفة (4048): "رأيت المعلق على "العلل" قد قال: "قال الدارقطني في هامش "المجروحين": لا أعرف خذام هذا".
(2) هو الشامي.
(3) "كل يوم" ساقط من (ي) و (م).
(4) في (ي) و (م): "وستين".
(5) ضعيفٌ جدًّا فيه محمد بن الحجاج أو خذام بن يحيى؛ أخرجه ابن حبان في "المجروحين" (2/ 297) من طريق محمد بن الحجاج عن خذام بن يحيى عن مكحول عن واثلة به مرفوعا.
ومن طريق ابن حبان أخرجه ابن الجوزي في "العلل المتناهية" (1304).
وقال الألباني: "ثم إن شيخ المصفر: خذام بن يحيى؛ لم أجد له ذكرا في شيء من كتب الرجال التي عندي، ولم يذكره ابن ماكولا في "الإكمال"، ولا ابن حبان في "الثقات"، فتعصيب الجناية بالراوي عنه فيه نظر والله أعلم".
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 601)