قال: وأخبرنا الدوني، عن أبي نصر الدينوري(1)، عن سهل بن يحيى(2)، عن عبد الله بن محمَّد(3) الوكيل، عن عبدان(4)، عن محمَّد بن ميمون(5)، عن جعفر ابن أخي الماجشون(6)، عن سعيد المقبري، عن أبي--------------------------------------------
= الكفاية 1/ 370 (319)، وفي الفقيه والمتفقه 2/ 191 (844 - 846).
وله طرق كثيرة عن ابن سيرين وقد نقل القاضي عياض عن أبي نعيم - بعد إخراجه مرفوعًا عن أنس - أنَّه قال: الصحيح وقفه على ابن سيرين.
قال الهروي في ذم الكلام 5/ 58: هذه كلها عجائب مرفوعًا إلى النبي، وعن الصحابة رضي الله عنهم، وهو عن التابعين أثبت. اهـ.
ثمَّ ساق الهروي طرق الخبر عن بعض التابعين موقوفًا عليهم والله أعلم.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 3/ 384 حلية الأولياء لأبي نعيم 2/ 278، ميزان الاعتدال للذهبي 4/ 449].
(1) في (ي): الدستوائي، والمثبت من ترجمته، وهو أحمد بن الحسين بن محمَّد، أبو نصر الدينوري المعروف بالكسار.
(2) لعله سهل بن يحيى بن سبأ، أبو السري السقطي الحداد [تأريخ بغداد 9/ 119].
(3) سقطت "محمد" من (ي) و (م)، والمثبت من الأصل.
(4) هو: عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي، لقبه عبدان [تهذيب الكمال 4/ 204].
(5) في (ي) و (م): معاوية، والمثبت من ترجمته، وهو: أبو حمزة السكري.
(6) كذا في الأصل، ولم أقف على ترجمته، والمعروف بابن أخي الماجشون =