أن رجالًا من كندة يزعمون أنَّه منهم، فقال: "إنَّما يقول ذلك العباس وأبو سفيان بن حرب إذا قَدِمَا إليكم ليأمنا بذلك، وإنَّا لا ننتفي مِن أبائنا، نَحنُ بنو النضر بن كنانة". قال: وخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: "أنا محمَّد بن عبد الله - فساق إلى نزار -، وما افْتَرَق الناس فرقتين إلا جَعَلَني الله في الخير منهما، حتى خرَجْتُ من نكاحٍ ولم أخرُج من سفاحٍ، من لَدُنْ آدم حتى انتهيتُ إلى أبي وأمي، فأنا خيرُكم نسبًا وخيرُكم أبًا"(1).--------------------------------------------
= عن مالك وإبراهيم بن سعد المناكير.
[الضعفاء لأبي نعيم الأصبهاني صـ 100، لسان الميزان 4/ 112 (قول الداراقطني)].
(1) منكر. أخرجه الحاكم في معرفة علوم الحديث صـ 492 (434)، ومن طريقه الديلمي هنا، والسمعاني في الأنساب 1/ 25،
ومن طريق الحاكم أيضًا البيهقي في دلائل النبوة 1/ 175، ومن طريقه ابن عساكر في تأريخ دمشق 3/ 47، كلهم من طريق صالح بن علي النوفلي، عن عبد الله بن محمَّد بن ربيعة القدامي به.
وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة 1/ 174، ومن طريقه ابن عساكر في تأريخ دمشق 3/ 47 من طريق أبي جعفر محمَّد بن أبان القلانسي، عن عبد الله بن محمَّد بن ربيعة القدامي به إلا أن فيه: "عن أنس بن مالك وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالا: بلغ النبي … ".
وفيه أيضًا زيادة قوله: "فأخرجت من بين أبوين، فلم يصبني شيء من عهر =
= عن مالك وإبراهيم بن سعد المناكير.
[الضعفاء لأبي نعيم الأصبهاني صـ 100، لسان الميزان 4/ 112 (قول الداراقطني)].
(1) منكر. أخرجه الحاكم في معرفة علوم الحديث صـ 492 (434)، ومن طريقه الديلمي هنا، والسمعاني في الأنساب 1/ 25،
ومن طريق الحاكم أيضًا البيهقي في دلائل النبوة 1/ 175، ومن طريقه ابن عساكر في تأريخ دمشق 3/ 47، كلهم من طريق صالح بن علي النوفلي، عن عبد الله بن محمَّد بن ربيعة القدامي به.
وأخرجه البيهقي في دلائل النبوة 1/ 174، ومن طريقه ابن عساكر في تأريخ دمشق 3/ 47 من طريق أبي جعفر محمَّد بن أبان القلانسي، عن عبد الله بن محمَّد بن ربيعة القدامي به إلا أن فيه: "عن أنس بن مالك وأبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالا: بلغ النبي … ".
وفيه أيضًا زيادة قوله: "فأخرجت من بين أبوين، فلم يصبني شيء من عهر =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 48)