967 - قال: أخبرنا الحداد، أخبرنا أبو نعيم، قال: حدَّث أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن(1) الكسائي، قال: حدثنا يوسف بن عبدة(2) الجرجاني قدم أصبهان، حدثنا يعقوب بن يوسف(3)، حدثنا--------------------------------------------
= قال الطبراني في الأوسط: لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو مالك. اهـ.
وقد أخرجه ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال 2/ 239 (226) وفي جزء حديثه صـ 29 - 30 (17) (18)، ومن طريقه ابن عساكر في تأريخ دمشق 61/ 112، من طريق الماضي بن محمد، عن جويبر به.
وفي إسناده الماضي بن محمد، قال أبو حاتم: لا أعرفه.
وجويبر قال فيه علي ابن المديني: أكثر علي الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. اهـ.
وقال ابن حبان: يروي عن الضحاك أشياء مقلوبة. اهـ.
وقال ابن عدي: والضعف علي حديثه ورواياته بين. اهـ.
والضحاك بن مزاحم لم يلق ابن عباس. قال أبو زرعة: الضحاك عن علي رضي الله عنه مرسل، ولم يسمع من ابن عمر شيئًا ولا من ابن عباس. اهـ. [المراسيل لابن أبي حاتم 1/ 96 - 97 (346)، الجرح والتعديل 2/ 540، المجروحين لابن حبان 1/ 257، الكامل في الضعفاء 2/ 121 - 122]
(1) سقطت "بن الحسن" من (ي) و (م)، والمثبت من الأصل.
(2) تصحفت في (ي) و (م) إلى: عقدة، والمثبت من الأصل، ومن ذكر أخبار أصبهان 2/ 327.
(3) لم أقف علي ترجمته.
= قال الطبراني في الأوسط: لا يروى هذا الحديث عن ابن عباس إلا بهذا الإسناد، تفرد به أبو مالك. اهـ.
وقد أخرجه ابن شاهين في الترغيب في فضائل الأعمال 2/ 239 (226) وفي جزء حديثه صـ 29 - 30 (17) (18)، ومن طريقه ابن عساكر في تأريخ دمشق 61/ 112، من طريق الماضي بن محمد، عن جويبر به.
وفي إسناده الماضي بن محمد، قال أبو حاتم: لا أعرفه.
وجويبر قال فيه علي ابن المديني: أكثر علي الضحاك، روى عنه أشياء مناكير. اهـ.
وقال ابن حبان: يروي عن الضحاك أشياء مقلوبة. اهـ.
وقال ابن عدي: والضعف علي حديثه ورواياته بين. اهـ.
والضحاك بن مزاحم لم يلق ابن عباس. قال أبو زرعة: الضحاك عن علي رضي الله عنه مرسل، ولم يسمع من ابن عمر شيئًا ولا من ابن عباس. اهـ. [المراسيل لابن أبي حاتم 1/ 96 - 97 (346)، الجرح والتعديل 2/ 540، المجروحين لابن حبان 1/ 257، الكامل في الضعفاء 2/ 121 - 122]
(1) سقطت "بن الحسن" من (ي) و (م)، والمثبت من الأصل.
(2) تصحفت في (ي) و (م) إلى: عقدة، والمثبت من الأصل، ومن ذكر أخبار أصبهان 2/ 327.
(3) لم أقف علي ترجمته.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 164)