فمن اتَّجَرَ بالقمح فإنما تَعَرَّضَ لأرواح خَلْقِي، ومن تَعَرَّضَ لأرواح خلقي فإِنَّما أراد قَتْلَهم، ومن أراد قتلهم لم يكن قَاتِل غيْري(1)](2).
973 - قال: أخبرنا ابن خلف إجازةً، أخبرنا الحاكم، أخبرنا أبو سعيد بن أبي حامد(3)، حدثني أبي أحمدُ بن حمدوية بن موسى، حدثنا يحيى بن موسى الدمشقي بمكة، حدثنا علي بن معبد، حدثنا إسحاق بن أبي يَحيى الكعبي(4)،--------------------------------------------
= للجوهري 4/ 536]
(1) هكذا في جميع النسخ، وفي تنزيه الشريعة لابن عراق: لم يكن له قاتل غيري. وهذا أشبه.
(2) موضوع. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه ابن عراق في تنزيه الشريعة 2/ 197، والفتني الهندي في تذكرة الموضوعات صـ 138 إليه وحده من حديث ابن عباس.
قال ابن عراق والفتني: في إسناده محمد بن السائب الكلبي كذاب. اهـ.
قلت: وشيخه باذام قال فيه ابن معين: ليس به بأس، وإذا روى عنه الكلبي، فليس بشيء.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 431]
(3) هو: عبد الرحمن بن أحمد بن حمدويه، أبو سعيد المؤذن. [تأريخ الإسلام للذهبي 26/ 420]
(4) إسحاق بن أبي يحيى الكعبي. قال الدارقطني: منكر الحديث. وقال الذهبي: =