قلت: أخرجه.
13 - (أبو الشيخ: أخبرنا إسحاق بن أحمد(1)، حدثنا زُنَيْجٌ(2)، حدثنا يحيى بن الضُّرَيس(3)، … ... … ... … ... … ... … ... … ... …--------------------------------------------
= المنذر الحزامي موقوفا.
وتابعه عمر بن شبة عن ابن المنذر به موقوفا كذلك؛ عند ابن أبي حاتم كما عزاه إليه ابن كثير في تفسيره 7/ 59 - ، والعسكري في أوائله ص/ 53؟ لكن عنده: بلال بن أبي بردة عن أبيه عن جده به.
وابن أبي عاصم، وابن شبة ثقتان إمامان؛ فالوقف أظهر وأرجح، والمرفوع ضعيف؛ وقال الحافظ عن رواية الطبراني المرفوعة في الفتح 2/ 404: "رواه الطبراني مرفوعا؛ وفي إسناده ضعف"؛ لكن يبقى أن مدار السند على ابن أبي ثابت وهو متروك. فالحديث بهذا السند ضعيف جدا.
(1) تصحف في "ي" إلى [محمد بن أحمد]، والصواب ما ذكرت: وهو إسحاق بن أحمد ابن زيرَك، أبو يعقوب الفارسي (ت 309 هـ)، يروي عن أبي حاتم والبخاري وأبي زرعة؛ ويروي عنه كثيرا أبو الشيخ الأصبهاني في أخلاق النّبيّ صلى الله عليه وسلم وغيره من كتبه، انظر: الإكمال لابن ماكولا 1/ 456، وتاريخ الإسلام 7/ 142، وله ذكر مجرد في تهذيب الكمال للمزي 7/ 29 و 15/ 215
(2) تصحف في "ي" إلى [رميح]: وهو محمد بن عمرو أبو غسان التميمي الرازي، ثقة كما في التقريب (6180).
(3) البجلي الرازي القاضي (ت 203 هـ): صدوق كما في التقريب (7571)