. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= هزل قط، ولا أن يعد الرجل صبيه ثم لا ينجزه له، اقرؤوا إن شئتم {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ} [التوبة: 119] ".
ولهذه الرواية الموقوفة طرق أخرى عن ابن مسعود.
أخرجه ابن المبارك في الزهد صـ 491 (1400)، ووكيع في الزهد صـ 77 (401)، وابن أبي شيبة في المصنف (26114)، وهناد بن السري في الزهد 2/ 632 (1369)، والطبري في جامع البيان 14/ 559 - 560 (17456) (17457) (17458)، وفي تهذيب الآثار 1/ 124) 266)، وابن أبي حاتم في التفسير 5/ 152 (10928)، والثعلبي في الكشف والبيان 3/ 263، وابن عدي في الكامل في الضعفاء 1/ 27، والبيهقي في شعب الإيمان 4/ 202، كلهم من طرق عن عمرو بن مرة، عن أبي عبيدة، عن ابن مسعود نحوه.
وأخرجه وكيع في الزهد صـ 76 (395)، وابن أبي شيبة في المصنف (26114)، وهناد بن السري في الزهد 2/ 632 (1369)، والطبري في جامع البيان 14/ 560 (17459)، كلهم من طريق الأعمش، عن إبراهيم، عن ابن مسعود نحوه.
وأخرجه وكيع في الزهد صـ 76 (395)، وابن أبي شيبة في المصنف (26114)، وهناد بن السري في الزهد 2/ 632 (1369) و 2/ 633 (1372)، والبخاري في الأدب المفرد صـ 135 (387)، وابن أبي الدنيا في الصمت صـ 258 (543)، والطبري في جامع البيان 14/ 560 (17460)، وفي تهذيب الآثار 1/ 123 (261)، والطبراني في المعجم =

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 230)