والقُصَّاص الذين يُقَدِّمُون ويُؤَخِّرُون ويُخلِطُون ويَغْلِطُون"(1).
قلت:
1021 - قال: أخبرنا أبي، أخبرنا أبو القاسم يوسف بن محمد بن يوسف، أخبرنا ابن لال إملاءً في الجامع، حدثنا علي بن محمد بن عامر النهاوندي(2)، حدثنا أبو موسى عيسى بن عمران الوراق(3) بالرملة(4)،--------------------------------------------
(1) منكر. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه السيوطي في جمع الجوامع 3/ 373 - 374 (9487)، وابن عراق في تنزيه الشريعة 1/ 279 والفتني الهندي في تذكرة الموضوعات صـ 27 إليه وحده من حديث أنس، وأعله ابن عراق والفتني الهندي بيوسف بن عطية.
قال فيه الساجي: ضعيف الحديث، وكان صدوقا يهم، كان يغير أحاديث ثابت عن الشيوخ، فيجعلها عن أنس. اهـ.
ابن عدي: وله غير ما ذكرت وكلها غير محفوظة، وعامة حديثه مما لا يتابع عليه.
[الكامل في الضعفاء لابن عدي 7/ 152، تهذيب التهذيب 4/ 458]
(2) له ترجمة في تأريخ دمشق لابن عساكر 43/ 180.
(3) لم أقف على ترجمته، ولعله عيسى بن أبي عمران البزار الرملي، فإنه في هذه الطبقة، كتب عنه ابن أبي حاتم بالرملة. [الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 6/ 284]
(4) الرملة: مدينة عظيمة بفلسطين وكانت قصبتها [معجم البلدان للحموي =