الحَيَاء، ومَالُهُ الفقه، وثمرته العَمَلُ"(1).
موقوف.
1055 - ورواه ابن السنّي أيضًا، عن محمَّد بن عثمان بن سعيد الطائي، عن الحسين بن حميد بن موسى العكي، عن محمَّد بن رمح، عن رجل(2)،--------------------------------------------
(1) منكر. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه السيوطي في جمع الجوامع 3/ 422 (9843) إليه وحده من حديث أبي هريرة وقال: موقوفا.
وفي إسناده بشر بن رافع، قال فيه البخاري: لا يتابع في حديثه. اهـ.
وفيه كذلك أبو عبد الله الدوسي ولم يتابع كما تقدم.
والمعروف أنَّه من قول وهب بن منبه، فقد أخرجه ابن أبي شيبة في المصنف (36383)، والخرائطي في مكارم الأخلاق 1/ 288 (273)، والخطيب البغدادي في الفقيه والمتفقه 2/ 48 (668)، وابن عساكر في تأريخ دمشق 63/ 388، كلهم من طرق عن سفيان الثوري، عن عبد العزيز بن رفيع، عن وهب بن منبه من قوله، ورجاله ثقات.
وقد روي مرفوعًا وموقوفًا على عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كما ستأتي بعد هذا الحديث.
[التأريخ الكبير للبخاري 2/ 74].
(2) لم أتبينه.