وإسرافيل وميكائيل وجبريل وأنا ومعاوية"(1).--------------------------------------------
= وتارة عن أبي هريرة، ورووا نحوه في أمانة معاوية من حديث علي وابن عباس وعبادة بن الصامت وجابر وابن عمر وعبد الله بن بسر. اهـ.
[المجروحين لابن حبَّان 1/ 139 و 1/ 160، معرفة التذكرة لابن القيسراني صـ 135 (361)، البداية والنهاية لابن كثير 8/ 128، لسان الميزان 7/ 320 (قول ابن عديّ)، تنزيه الشريعة لابن عراق 2/ 4، الفوائد المجموعة للشوكاني صـ 349، الأنوار الكاشفة للمعلمي صـ 209].
(1) موضوع. أخرجه ابن عساكر في تأريخ دمشق كما في تهذيبه لابن منظور 25/ 6 (تكملة إبراهيم بن الحسين بن صالح) من حديث ابن عباس وجابر بن عبد الله (وفي المطبوع: حيان بن عبد الله الأنصاري). وهو فيه بدون إسناد.
قال ابن عساكر: هذا على إنكاره غير متصل الإسناد. اهـ.
وقال ابن كثير: وهذا أنكر من الأحاديث التي قبله، وأضعف إسنادًا. اهـ.
وقال ابن عراق: أخرجه ابن عساكر من حديث ابن عباس وجابر بن عبد الله من طريق إسحاق بن محمَّد بن إسحاق السوسي وفيه انقطاع. اهـ.
وقال الفتني الهندي: الأمناء سبعة … موضوع، قال: لا يصح مرفوعًا في فضل معاوية شيء. اهـ.
[البداية والنهاية لابن كثير 8/ 128، تنزيه الشريعة لابن عراق 2/ 19، تذكرة الموضوعات للفتني الهندي صـ 100]
= وتارة عن أبي هريرة، ورووا نحوه في أمانة معاوية من حديث علي وابن عباس وعبادة بن الصامت وجابر وابن عمر وعبد الله بن بسر. اهـ.
[المجروحين لابن حبَّان 1/ 139 و 1/ 160، معرفة التذكرة لابن القيسراني صـ 135 (361)، البداية والنهاية لابن كثير 8/ 128، لسان الميزان 7/ 320 (قول ابن عديّ)، تنزيه الشريعة لابن عراق 2/ 4، الفوائد المجموعة للشوكاني صـ 349، الأنوار الكاشفة للمعلمي صـ 209].
(1) موضوع. أخرجه ابن عساكر في تأريخ دمشق كما في تهذيبه لابن منظور 25/ 6 (تكملة إبراهيم بن الحسين بن صالح) من حديث ابن عباس وجابر بن عبد الله (وفي المطبوع: حيان بن عبد الله الأنصاري). وهو فيه بدون إسناد.
قال ابن عساكر: هذا على إنكاره غير متصل الإسناد. اهـ.
وقال ابن كثير: وهذا أنكر من الأحاديث التي قبله، وأضعف إسنادًا. اهـ.
وقال ابن عراق: أخرجه ابن عساكر من حديث ابن عباس وجابر بن عبد الله من طريق إسحاق بن محمَّد بن إسحاق السوسي وفيه انقطاع. اهـ.
وقال الفتني الهندي: الأمناء سبعة … موضوع، قال: لا يصح مرفوعًا في فضل معاوية شيء. اهـ.
[البداية والنهاية لابن كثير 8/ 128، تنزيه الشريعة لابن عراق 2/ 19، تذكرة الموضوعات للفتني الهندي صـ 100]
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 326)