[أ/ 3/ أ] [أ/ 4/ أ]--------------------------------------------
= في موضح أوهام الجمع والتفريق 1/ 49 - من طريق مسلم بن إبراهيم الأزدي عن محمد بن عيسى العبدي عن ابن المنكدر به.
ورواه البخاري في الكبير 1/ 204، وابن حبان في المجروحين 2/ 257، من طريق سهل بن حماد عن محمد بن عيسى العبدي به.
ورواه ابن عدي في الكامل 6/ 245 - ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1/ 390 (656) - عن إبراهيم بن مرزوق عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن محمد بن عيسى به.
ورواه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق 1/ 50 عن زكريا بن يحيى بن زكريا عن أبي زائدة عن عبد الصمد بن عبد الوارث به.
ورواه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1/ 393 (657) من طريق الدارقطني في الأفراد - كما في أطرافه لابن طاهر 2/ 387 - بسنده إلى محمد بن عيسى العبدي به.
ووطريق الديلمي ضعيف جدا فيه؛ عبد الله بن ذكوان؛ وهو منكر الحديث، وفيه بشر بن محمد شيخ أبي الشيخ فلم يتعين لي الآن من هو - وقول البدر العيني في عمدة القارئ 5/ 113 عن هذا الحديث: "سنده صالح" كأنه ظن أن عبد الله بن ذكوان هو أبو الزناد الثقة، وليس كذلك.
والطريق الثانية واهية جدا فيها؛ مدارها على محمد بن عيسى العبدي؛ قال الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق 1/ 50: "غريب من حديث محمد بن المنكدر عن جابر تفرد به محمد بن عيسى العبدي عنه"؛ قال عنه ابن =
= في موضح أوهام الجمع والتفريق 1/ 49 - من طريق مسلم بن إبراهيم الأزدي عن محمد بن عيسى العبدي عن ابن المنكدر به.
ورواه البخاري في الكبير 1/ 204، وابن حبان في المجروحين 2/ 257، من طريق سهل بن حماد عن محمد بن عيسى العبدي به.
ورواه ابن عدي في الكامل 6/ 245 - ومن طريقه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1/ 390 (656) - عن إبراهيم بن مرزوق عن عبد الصمد بن عبد الوارث عن محمد بن عيسى به.
ورواه الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق 1/ 50 عن زكريا بن يحيى بن زكريا عن أبي زائدة عن عبد الصمد بن عبد الوارث به.
ورواه ابن الجوزي في العلل المتناهية 1/ 393 (657) من طريق الدارقطني في الأفراد - كما في أطرافه لابن طاهر 2/ 387 - بسنده إلى محمد بن عيسى العبدي به.
ووطريق الديلمي ضعيف جدا فيه؛ عبد الله بن ذكوان؛ وهو منكر الحديث، وفيه بشر بن محمد شيخ أبي الشيخ فلم يتعين لي الآن من هو - وقول البدر العيني في عمدة القارئ 5/ 113 عن هذا الحديث: "سنده صالح" كأنه ظن أن عبد الله بن ذكوان هو أبو الزناد الثقة، وليس كذلك.
والطريق الثانية واهية جدا فيها؛ مدارها على محمد بن عيسى العبدي؛ قال الخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق 1/ 50: "غريب من حديث محمد بن المنكدر عن جابر تفرد به محمد بن عيسى العبدي عنه"؛ قال عنه ابن =
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 213)