قلت: وهذا أصله.--------------------------------------------
= (5610/ 2)، والروياني في مسنده 2/ 219 وفي 2/ 224، والطبراني في المعجم الكبير 20/ 220 وفي 20/ 230، وأبو الشيخ في أمثال الحديث صـ 322، والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه 4/ 311 - 312، كلهم من طرق عن معتمر بن سليمان به.
قال الدارقطني: تفرد به معتمرٌ عن أبيه، عن رجلٍ، عن أبيه عنه - أي معقل بن يسار - بهذه الألفاظ، وغيره يرويه عن سليمان التيمي مختصرًا. اهـ.
قال الهيثمي: رواه أحمد وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.
والحديث أصله حديث طويل فيه ذكر سورة البقرة وذكر سورة يس وتمامه: "ويس قلب القرآن، لا يقرؤها رجل يريد الله، والدار الآخرة إلا غفر له، واقرؤوها على موتاكم".
أخرجه جماعة من طريق معتمر بن سليمان كما سبق في التخريج تامًّا أو مُقْتَصِرًا على ذكر سورة البقرة كما عند الديلمي.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى 9/ 349 (10847) من طريق معتمر بن سليمان أيضًا لكنه اقتصر على ذكر سورة يس والأمر بقراءته دون ذكر البقرة. وأخرجه مقتصرا على ذكر الأمر بقراءة يس على الموتى أبو داود الطيالسي في مسنده 2/ 244 (973)، وأبو عبيد في فضائل القرآن صـ 136 (6 - 40)، وابن أبي شيبة في المصنف (10958)، وأحمد في المسند 33/ 417 (20301)، وفي 33/ 427 (20314)، وأبو داود في السنن 3/ 320 =
= (5610/ 2)، والروياني في مسنده 2/ 219 وفي 2/ 224، والطبراني في المعجم الكبير 20/ 220 وفي 20/ 230، وأبو الشيخ في أمثال الحديث صـ 322، والدارقطني في الأفراد كما في أطرافه 4/ 311 - 312، كلهم من طرق عن معتمر بن سليمان به.
قال الدارقطني: تفرد به معتمرٌ عن أبيه، عن رجلٍ، عن أبيه عنه - أي معقل بن يسار - بهذه الألفاظ، وغيره يرويه عن سليمان التيمي مختصرًا. اهـ.
قال الهيثمي: رواه أحمد وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح. اهـ.
والحديث أصله حديث طويل فيه ذكر سورة البقرة وذكر سورة يس وتمامه: "ويس قلب القرآن، لا يقرؤها رجل يريد الله، والدار الآخرة إلا غفر له، واقرؤوها على موتاكم".
أخرجه جماعة من طريق معتمر بن سليمان كما سبق في التخريج تامًّا أو مُقْتَصِرًا على ذكر سورة البقرة كما عند الديلمي.
وأخرجه النسائي في السنن الكبرى 9/ 349 (10847) من طريق معتمر بن سليمان أيضًا لكنه اقتصر على ذكر سورة يس والأمر بقراءته دون ذكر البقرة. وأخرجه مقتصرا على ذكر الأمر بقراءة يس على الموتى أبو داود الطيالسي في مسنده 2/ 244 (973)، وأبو عبيد في فضائل القرآن صـ 136 (6 - 40)، وابن أبي شيبة في المصنف (10958)، وأحمد في المسند 33/ 417 (20301)، وفي 33/ 427 (20314)، وأبو داود في السنن 3/ 320 =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 465)