عن معاذ بن جبل قال: قال [رسول الله صلى الله عليه وسلم](1): "تَعَلَّمُوا ما شِئْتُم أن تعلموا، فإن الله لن يَنْفَعَكُم حتى تَعْمَلُوْا به"(2).
1168 - وبه إلى أبي نعيم، حدثنا الطبراني الحسن بن المتوكل(3)، حدثنا سريج(4) بن النعمان، حدثنا جعفر بن يزيد(5)،--------------------------------------------
(1) ساقطة من جميع النسخ، والمثبت من مصادر التخريج، ويقتضيه السياق.
(2) ضعيف. أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني كما روى من طريقه الشجري في الأمالي الخميسية 1/ 48، - وعلَّقه الديلمي عنه هنا - وابن عدي في الكامل في الضعفاء 2/ 25، وأبو نعيم في حلية الأولياء 1/ 236، والخطيب البغدادي في اقتضاء العلم بالعمل 1/ 20 وفي 1/ 21، وفي تاريخ بغداد 10/ 94، والجرجاني في الاعتبار وسلوة العارفين صـ 134 (96)، كلهم من طرق عن يزيد بن يزيد بن جابر به.
وخالف سعيدُ بن عبد العزيز الجماعةَ، فرواه عن يزيد بن يزيد، عن أبيه، عن معاذ بن جبل موقوفًا. أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 1/ 236.
وفي كلتا الحالتين، انفرد يزيد بن جابر بروايته عن معاذ بن جبل والله أعلم.
(3) هو: الحسن بن علي بن المتوكل [تاريخ بغداد 7/ 369]
(4) تصحفت في (ي) و (م) إلى: شريح، والمثبت من الأصل.
(5) لم أقف على ترجمته. وعند ابن عساكر: جعفر بن زيد، ولم أقف على ترجمته أيضًا. وفي مسند الشاميين للطبراني: جعفر بن برقان. قال الحافظ: جعفر بن برقان - بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف - الكلابي، أبو =
1168 - وبه إلى أبي نعيم، حدثنا الطبراني الحسن بن المتوكل(3)، حدثنا سريج(4) بن النعمان، حدثنا جعفر بن يزيد(5)،--------------------------------------------
(1) ساقطة من جميع النسخ، والمثبت من مصادر التخريج، ويقتضيه السياق.
(2) ضعيف. أخرجه أبو الشيخ الأصبهاني كما روى من طريقه الشجري في الأمالي الخميسية 1/ 48، - وعلَّقه الديلمي عنه هنا - وابن عدي في الكامل في الضعفاء 2/ 25، وأبو نعيم في حلية الأولياء 1/ 236، والخطيب البغدادي في اقتضاء العلم بالعمل 1/ 20 وفي 1/ 21، وفي تاريخ بغداد 10/ 94، والجرجاني في الاعتبار وسلوة العارفين صـ 134 (96)، كلهم من طرق عن يزيد بن يزيد بن جابر به.
وخالف سعيدُ بن عبد العزيز الجماعةَ، فرواه عن يزيد بن يزيد، عن أبيه، عن معاذ بن جبل موقوفًا. أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 1/ 236.
وفي كلتا الحالتين، انفرد يزيد بن جابر بروايته عن معاذ بن جبل والله أعلم.
(3) هو: الحسن بن علي بن المتوكل [تاريخ بغداد 7/ 369]
(4) تصحفت في (ي) و (م) إلى: شريح، والمثبت من الأصل.
(5) لم أقف على ترجمته. وعند ابن عساكر: جعفر بن زيد، ولم أقف على ترجمته أيضًا. وفي مسند الشاميين للطبراني: جعفر بن برقان. قال الحافظ: جعفر بن برقان - بضم الموحدة وسكون الراء بعدها قاف - الكلابي، أبو =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 493)