يمان، عن ياسين الزيات(1)، عن سعد بن سعيد أخي يحيى، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تَفْتَرِقُ أُمَّتِيْ على بِضْعٍ وسبعين فِرَقٍ، كُلُّها في الجنة إلَّا فرقة وهي(2) الزَّنَادِقَة".
قال: وأخبرنا عبدوس، أخبرنا أبو منصور(3)، أخبرنا الدارقطني، حدثنا محمد بن ثابت، حدثنا أحمد بن داود، حدثنا عثمان بن عفان القرشي(4)، حدثنا أبو إسماعيل الأيلي حفص بن عمر(5)، عن مسعرٍ، عن--------------------------------------------
(1) هو: ياسين بن معاذ الزيات، أبو خلف، من كبار فقهاء الكوفة، روى عن الزهري ومكحول، روى عنه وكيع وابنه خلف. قال ابن معين: ضعيف. وقال البخاري: يتكلمون فيه، منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. [تاريخ ابن معين (الدوري) 3/ 334، التاريخ الكبير للبخاري 8/ 429، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9/ 312، الضعفاء والمتروكين للنسائي صـ 111 (652)]
(2) سقطت "فرقة وهي" من (ي) و (م)، والمثبت من الأصل.
(3) تقدم.
(4) قال فيه الجوزقاني: متروك الحديث. [الأباطيل والمناكير 1/ 301 (282)]
(5) حفص بن عمر بن دينار، أبو إسماعيل الأيلي، وهو والد إسماعيل بن حفص، روى عن مسعر بن كدام وجعفر بن محمد، روى عنه أبو حاتم ويزيد بن سنان. قال أبو حاتم: كان شيخا كذابا. وقال الساجي: كان يكذب. وقال العقيلي: يحدث عن الأئمة بالبواطيل.
قال: وأخبرنا عبدوس، أخبرنا أبو منصور(3)، أخبرنا الدارقطني، حدثنا محمد بن ثابت، حدثنا أحمد بن داود، حدثنا عثمان بن عفان القرشي(4)، حدثنا أبو إسماعيل الأيلي حفص بن عمر(5)، عن مسعرٍ، عن--------------------------------------------
(1) هو: ياسين بن معاذ الزيات، أبو خلف، من كبار فقهاء الكوفة، روى عن الزهري ومكحول، روى عنه وكيع وابنه خلف. قال ابن معين: ضعيف. وقال البخاري: يتكلمون فيه، منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. [تاريخ ابن معين (الدوري) 3/ 334، التاريخ الكبير للبخاري 8/ 429، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 9/ 312، الضعفاء والمتروكين للنسائي صـ 111 (652)]
(2) سقطت "فرقة وهي" من (ي) و (م)، والمثبت من الأصل.
(3) تقدم.
(4) قال فيه الجوزقاني: متروك الحديث. [الأباطيل والمناكير 1/ 301 (282)]
(5) حفص بن عمر بن دينار، أبو إسماعيل الأيلي، وهو والد إسماعيل بن حفص، روى عن مسعر بن كدام وجعفر بن محمد، روى عنه أبو حاتم ويزيد بن سنان. قال أبو حاتم: كان شيخا كذابا. وقال الساجي: كان يكذب. وقال العقيلي: يحدث عن الأئمة بالبواطيل.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 550)