حدثنا علي بن الحسن بن بندار(1)، حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الرقي(2)، حدثنا هشام بن عمار(3)، حدثنا إسماعيل بن عياش(4)، عن محمد بن عجلان، عن أبيه(5)، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "التَّذَلُّل لِلْحَقِّ أَقرَبُ إلى العِزِّ مِن التَّعَزُّزِ بالباطِلِ، ومَنْ تَعَزَّزَ بالباطِلِ جَزَاهُ الله ذُلًّا بِغَيْر ظُلْمٍ"(6).--------------------------------------------
= أحمد بن محمد بن إشكاب، أبو عثمان المعروف بالعيار [المستفاد من ذيل تاريخ بغداد لابن الدمياطي صـ 121]
(1) علي بن الحسن بن بندار الإستراباذي.
(2) أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقي، روى عن الربيع بن سليمان المرادي، روى عنه أبو نعيم الحافظ. قال الخطيب: كان كذابا. وقال ابن القيسراني: كان يضع الحديث ويركبه على الأسانيد المعروفة. وقال أبو نعيم: في القلب منه (شيء). وقال الحافظ ابن حجر: هو كذاب.
[تاريخ بغداد 2/ 247 (ترجمة محمد بن الحسين البسطامي)، لسان الميزان 1/ 319، التلخيص الحبير 5/ 2648]
(3) تقدمت ترجمته وهو صدوق مقرئ، كبر فصار يتلقن.
(4) تقدمت ترجمته وهو صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم.
(5) عجلان، مولى فاطمة بنت عتبة، المدني. تقدّم.
(6) موضوع. لم أقف على تخريجه عند غير الديلمي وقد عزاه السيوطي في جمع الجوامع 4/ 126 (10707) إليه وحده من حديث أبي هريرة.
فيه علي بن الحسن بن بندار. قال فيه النخشبي: روى علي بن الحسن هذا =