حدثنا أبو داود(1)، حدثنا سلام بن مسكين، عن قتادة، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ثَلَاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ أَطَاقَ الصِّيامَ؛ مَنْ أَكَلَ قَبلَ أَن يَشْرَبَ، وَتَسَحَّرَ، وَقَالَ"(2).
وقال الحاكم: حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم العدل، حدثنا محمد بن الحجاج بن عيسى(3)، حدثنا القعنبي(4)، عن سلمة بن وردان، عن أنس، إلا أنه قال: "وَيَمَسُّ شَيْئًا مِنَ الطِّيْبِ"(5) مكان "القيلولة".--------------------------------------------
= والفوائد.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 205، طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ 2/ 270، ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم 1/ 252، لسان الميزان 1/ 685]
(1) هو: الطيالسي.
(2) ضعيف. أخرجه أيضًا الشجري في الأمالي الخميسية 1/ 278 من طريق أبي طاهر بن عبد الرحيم به. وفي إسناده إسماعيل بن يزيد، زاهد مختلط، وقتادة بن دعامة السدوسي، مدلس وقد عنعن فيه.
وروي أيضًا موقوفًا على أنس من رواية قتادة عنه. سيأتي بيانه في الكلام على الطريق الثاني عند الديلمي.
(3) لم أقف على ترجمته.
(4) هو: عبد الله بن مسلمة القعنبي.
(5) منكر. أخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور كما عزاه إليه السيوطي في جمع =
وقال الحاكم: حدثنا أحمد بن إسحاق بن إبراهيم العدل، حدثنا محمد بن الحجاج بن عيسى(3)، حدثنا القعنبي(4)، عن سلمة بن وردان، عن أنس، إلا أنه قال: "وَيَمَسُّ شَيْئًا مِنَ الطِّيْبِ"(5) مكان "القيلولة".--------------------------------------------
= والفوائد.
[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم 2/ 205، طبقات المحدثين بأصبهان لأبي الشيخ 2/ 270، ذكر أخبار أصبهان لأبي نعيم 1/ 252، لسان الميزان 1/ 685]
(1) هو: الطيالسي.
(2) ضعيف. أخرجه أيضًا الشجري في الأمالي الخميسية 1/ 278 من طريق أبي طاهر بن عبد الرحيم به. وفي إسناده إسماعيل بن يزيد، زاهد مختلط، وقتادة بن دعامة السدوسي، مدلس وقد عنعن فيه.
وروي أيضًا موقوفًا على أنس من رواية قتادة عنه. سيأتي بيانه في الكلام على الطريق الثاني عند الديلمي.
(3) لم أقف على ترجمته.
(4) هو: عبد الله بن مسلمة القعنبي.
(5) منكر. أخرجه الحاكم في تاريخ نيسابور كما عزاه إليه السيوطي في جمع =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 620)